Актуальные вопросы тюркологических исследований

97 Международная научная конференция XIX Ивановские чтения то, что не все лексемы со значением «отец» принимают участие в об- разовании мифологической лексики. Как показывают материалы сло- варей, в тюркских языках Урало-Поволжья в основном представлены названия с лексемами ата и баба. Исходя из этого, можно предположить архаичность данных лексем в тюркских языках. Таким образом, можно говорить о преобладании в составе мифо- логической лексики терминов родства со значениями «мать» и «отец». Безусловно, это связано с архаичностью данной группы терминов, осо- бенно терминов со значением «мать». Появление этих терминов связано с древними анимистическими и тотемистическими воззрениями тюр- ков. Примечания: 1. Хисамитдинова Ф.Г . Мифологический словарь башкирско- го языка. М., 2010; Рамазанова Д.Б. Атамаларда туганлык һәм гаилә мөнәсәбәтләре. Казань, 2014; Кондыбай С . Казахская мифология. Крат- кий словарь. Алматы, 2005.; Салмин А.К . Система религии чувашей. СПб., 2007.; Токарев С.А . Мифы народов мира. В 2 т. Т. 2. М., 1997. С. 536–541. 2. Подсчеты автора. 3. Хисамитдинова Ф.Г . Академический словарь башкирского языка (далее — АСБЯ). В 10 т. Т. 1–6. Уфа, 2011–2015; Т. 7–10 в рукописи. 4. Рамазанова Д.Б . Указ. соч. С. 90–110. 5. Егоров Н.И . Избранные труды. Этимология. Этноглоттогенез. Эт- нолингвокультурология. В 2 т. Т. 1. Чебоксары, 2009. С. 19–56. 6. Севортян Э.В . Этимологический словарь тюркских языков. Обще- тюркские и межтюркские основы на гласные. М., 1974. С. 278–281. 7. Там же. 8. АСБЯ. Т. 1. Уфа, 2011. С. 273;Т. 3. Уфа, 2012. С. 757–759. 9. Рамазанова Д.Б . Указ. соч. С. 90–110. 10. Егоров Н.И . Указ. соч. С. 19–56. 11. Севортян Э.В . Указ. соч. С. 280 12. Хисамитдинова Ф.Г . Указ. соч. 13. Салмин А.К. Указ. соч. С. 382–484. 14. Рамазанова Д.Б . Указ. соч. С. 96. 15. Севортян Э.В . Указ. соч. С. 200. 16. АСБЯ. Т. 1. С. 360–364. 17. Севортян Э.В . Указ. соч. С. 200–201.