В. Г. Гузев. Избранное

613 О семантике состояния и обладания в тюркских перфектах Гузев В.Г. О семантике состояния и обладания в тюркских перфектах // Российская тюркология. Москва; Казань: РАН, Российский комитет тюркологов, 2016. № 2 (15). С.3-12. Замысел настоящей работы возник под влиянием цитируемой ниже поучительной работы Э. Бенвениста [Бенвенист 1974] как попытка до- полнить статью французского лингвиста тюркским материалом и неко- торыми соображениями с позиции теории строя тюркских языков. По мнению Э. Бенвениста, перфект «...это такая форма, в которой понятие состояния, соединенное с понятием обладания (выделено мной. — В. Г .), отнесено к действующему лицу; в перфекте действую- щее лицо предстает как обладатель осуществленного действия. И дей- ствительно, перфект, в частности в индоевропейских языках, есть форма состояния, связанная с обладанием». [Бенвенист 1974: 217; см. также: Серебренников 1974: 225–230]. Э. Бенвенист затрагивает среди прочих следующую проблему, поче- му столь различные глаголы быть и  иметь «функционируют одинако- во» в одних языках, в то время как другие обходятся одним [Бенвенист 1974: 209–210]. Тюрколог C H. Иванов полагает, что «перфект выражает состояние илишьуказываетнапрошлоедействиебезотносительнокегопротеканию