Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 2. Отражение правового статуса женщины... 111 бом случае — тяжелом хроническом заболевании жены или супружеской неверности с ее стороны. Как отмечает Чжан Бан-вэй, законодательные меры по сохранению неразрывности браки были односторонними, не предоставляя женам аналогичных оснований для разво- да. Наоборот, если жена или наложница самовластно ушла от мужа, то она наказывалась 2 годами каторги. Если бла- годаря этому ей удалось снова выйти замуж, то наказание увеличивалось на 2 степени 173 . В своей короткой, но емкой статье Цзинь Мэй прово- дит мысль о том, что эффективность от введения законо- дательного установления «семи поводов и трех случаев» не оправдала ожиданий танских законоведов, а основание «отсутствие детей» порой было просто фикцией. Только когда внутрисемейные распри доходили до вмешательства властей, можно было рассчитывать на вынесение решения в соответствии с буквой закона, а в остальных случаях всту- пали в силу народные нравы и обычаи. Цзинь Мэй вполне резонно аргументирует свое суждение тем, что высшей це- лью брака в Китае было отправление жертвоприношений предкам и продолжение рода 174 . Женщина, неспособная 173 Уголовные установления Тан с разъяснениями. Цз. 14, ст. 190. С. 180. 174 Цзинь Мэй. Цун «у цзы» чу ци кань Тан дай «ци чу сань бу цюй» ли- хунь чжиду дэ шицзянь ( 金眉。從 « 無子 » 出妻看唐代 « 七出三不去 » 離婚制度的實踐 О разводах в эпоху Тан на примере одного из семи поводов для развода — бездетности) // Шисюэ юэкань (Ежемесяч- ник исторической науки). 1993 — № 2, С. 103–104.