Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 3. Правовое положение монахинь, певичек, лично-зависимых женщин 191 свободные, так и зависимые люди. Особое положение му- зыкантов тайчан иньшэн жэнь проявлялась в том, что они могли заключать браки без социальных ограничений. Особенно ярко проявляется зависимое положение рабов и зависимых людей на примере законов о семье и браке. «Все [зависимые люди] гун юэ , цзаху , гуаньху , буцюй , кэ- нюй , казенные и частные рабы и рабыни заключают бра- ки только с [людьми] соответствующих категорий» 295 . Этот закон категории лин является основным при регламента- ции семейных отношений всех зависимых людей, кроме музыкантов палаты императорских жертвоприношений. Администрация должна была следить за тем, чтобы по до- стижении совершеннолетия юноши и девушки из казенных зависимых «образовывали пары» согласно своему социаль- ному положению 296 . Если по недосмотру чиновника казен- ный раб вопреки закону женился на свободной женщине, то подобный брак считался противозаконным и подлежал расторжению. Если мужчина- гуаньху женился на свобод- ной женщине, то подлежал наказанию в размере 100 ударов тонкими палками. Если же свободный человек женился на женщине из гуаньху , то подлежал наказанию на две степени выше, то есть полтора года каторги. В первом случае ста- тус свободной женщины незаконно понижался, т.к. на жену 295 Ниида Нобору. Тан лин ши и ( 仁井田陞 . 唐令拾遺 Коллекция со- хранившихся законов группы лин династии Тан). Чанчунь: Чанчунь чубаньшэ, 1989. С. 251. 296 Козина. Е. М. Указ. соч. С. 44.