Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

истории О. Туран утверждал: «Наше политическое и экономическое буду- щее связано с Востоком. Турки, иранцы и арабы при Сельджукидах веками жили в благоденствии. Турки осуществляли государственное управление, иранцы развивали искусство и литературу, арабы – науку, дополняя, таким образом, друг друга». Будущее объединение этих народов О. Туран мыслил либо в форме содружества наций (миллетлер джамиасы), либо, замечает Д. Е. Еремеев, приведший данную цитату в своей книге по истории турецкой общественной мысли, конфедерации или федерации. В последнем случае центром могли стать Стамбул, Тегеран или же Дамаск. 2. Государство Великих Сельджукидов. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ - 2 Правильный учет вышеперечисленных факторов (известная по- литизированность и идеологизированность исторических исследова- ний в данной области) дает преподавателю возможность не только обосновать значение и актуальность предъявляемого учебного мате- риала, но и обеспечить при этом необходимую сбалансированность и добиться его объективного освещения. Появление тюрков в качестве новой доминирующей военно- политической силы на Среднем и Ближнем Востоке в XI в. было вызвано мощной миграционной волной кочевников из района среднеазиатского междуречья -- земель между реками Аму-Дарья (Окс. – греч.) и Сыр-Дарья (Яксарт. – греч.). Главную роль в этом движении играло одно из огузских племен (кынык) под предводительством беев из рода Сельджука. Сельджук -- эпоним будущей династии, являлся сыном огузского военачальника, одно время состоявшего на службе у хазарского кагана. Из-за интриг в каганате Сельджук был вынужден бежать на историческую родину, где сумел вы- двинуться на первую роль среди соплеменников. Ко времени начала исхода кочевников из Заамударьи/Заречья (Трансоксании. – греч .; Мавераннахра. – араб .) в Иран Сельджука уже не было в живых. Во главе масс кочевников встали его потомки, среди которых наибольшую известность получил внук Сельджука Тогрул-бек. Разгромив в 1040-х гг. государство Газневидов, тюрки-сельджуки нацелились на столицу Аббасидского халифата г. Багдад. В это время и город, и сам халиф находились во власти шиитской династии Буидов. Правоверный суннит Тогрул-бей (огузы начали принимать ислам ханафитского толка еще в середине X в.) решил использовать эту ситуа- цию. В г. Нишапур, превращенном в ставку сельджуков, Тогрул-Бек объ- явил себя защитником халифа, который в ответ упомянул имя Тогрул-бека в проповеди (хутбе) во время пятничной молитвы, признав его, таким обра- зом, суверенным мусульманским правителем. В 1055 г. сельджуки захваты- 152