О регионе

В самом сердце гигантского евразийского континента лежит обширный, охватывающий территорию нескольких стран, регион — Центральная Азия. В более расширенном понимании его называют также Центральной Евразией, а в более узком — Средней Азией или Туркестаном. Этот регион включает в себя зоны ковыльных степей, соленых полупустынь, барханных пустынь и высоких гор, поднимающихся до самой «Крыши Мира». Почти все реки в Центральной Азии не доходят до океана и либо заканчиваются в озерах, либо иссякают в песках. Летом здесь жарко и сухо, зимой морозно и ветрено — царит резко континентальный климат. Городская и оседло-земледельческая жизнь издревле тяготеет к оазисам, предгорьям и межгорным долинам, а на безбрежных просторах степей и пустынь еще сто лет назад, как и тысячу, и две, и три тысячи лет назад, не мог жить никто, кроме их хозяев — кочевников-скотоводов (сначала иранцев, а впоследствии тюрков).

История этого региона очень богата событиями и уходит корнями в глубокую древность. Расположение между тремя древними цивилизациями — переднеазиатской, индийской и китайской — с давних пор определяло транзитный характер Центральной Азии: именно через ее территорию, по ее караванным тропам, фигурально определяемым как Великий Шелковый путь, шел между древними культурными центрами обмен товарами, идеями, изобретениями, формами искусства. Но это не мешало и собственному развитию: в оазисах Южной Туркмении еще во втором тысячелетии до нашей эры, а в зоне Среднеазиатского Междуречья, образованного великими реками Амударьей и Сырдарьей, в начале первого тысячелетия до нашей эры возникли города и появилась городская жизнь. Земледелие, ремесло и торговля процветали в Маргиане, Хорезме, Согде, Бактрии, Фергане и других областях. Постоянным был на протяжении тысячелетий и плодотворный оседло-кочевой диалог — диалог Ирана и Турана. О древней эпохе Центральной Азии мы знаем из древнеиранских, античных и китайских письменных источников, а также из данных археологии, эпиграфики, нумизматики и других вспомогательных исторических дисциплин.

В начале Новой Эры началась эпоха Великого Переселения Народов, и иранский культурный ландшафт стал постепенно, хотя и не повсеместно, вытесняться тюркским: волны тюркских кочевников, век за веком прибывавшие из глубин континента, привели к тому, что центральноазиатская степь получила к рубежу I и II тысячелетий имя Кипчакской (Дашт-и Кипчак, по имени одного из тюркских племен), т. е. Поля Половецкого русских источников. Тогда же возникло и название Туркестан в значении «страна обитания тюрков»; с течением времени оно распространилось почти на весь регион. Так называли Центральную Азию арабы и персы после того, как она была включена в состав мусульманской империи — Халифата — и начался процесс ее исламизации. Свое название дали мусульмане и Среднеазиатскому Междуречью, назвав его Заречьем — Мавараннахр. Средневековая история Мавараннахра хорошо известна благодаря изобилию письменных источников на восточных языках, главным образом на персидском. 

В Раннем Средневековье древние культурные центры региона — Хорезм, Согд, Балх (Бактрия), Мерв (Маргиана) — обрели второе дыхание, стали не только центрами оседло-земледельческой и торговой жизни, но и центрами исламской религии, культуры и искусства. С этим регионом, в эпоху существования Государства Саманидов (X в.) связан подъем иранской культуры и начало классического периода персидской литературы. На особое место выдвинулись к этому времени главные города Согда, Бухара и Самарканд, став на целую тысячу лет стольными городами Мавараннахра. Храня многочисленные архитектурные шедевры, эти древние города являются сегодня притягательными пунктами для туристов разных стран. 

В XIII в. и Мавараннахр, и Дашт-и Кипчак вошли в состав величайшей в истории человечества континентальной империи — Великого Монгольского Улуса, а после ее распада — в разные монгольские и тюркские государства, бывшие наследниками империи Чингисхана. Завершилась же монгольская эпоха возникновением в Центральной Азии, со столицей в Самарканде, могущественной империи Тамерлана (эмира Тимура), прославленного завоевателя и государственного деятеля, имя которого известно каждому школьнику.

Позднесредневековый период истории Центральной Азии, начавшийся в XVI в., характеризуется постепенным экономическим и культурным упадком региона. Это было связано с утратой того транзитного статуса, который на протяжении не только веков, но и тысячелетий поддерживал огонь в этом очаге. После открытия морского пути в Индию и Великий Шелковый путь, и внутриконтинентальная караванная торговля перестали играть важную роль. Центральноазиатские государства (Бухарское ханство/Бухарский эмират, Хивинское ханство, Кокандское ханство), погрязнув в междоусобных войнах, стали в буквальном смысле мельчать, порой «до размера арка (цитадели)», и отставать в военно-техническом отношении от ведущих держав мира. Это обусловило их поражение в борьбе с более сильным и могущественным противником и вхождение в состав Российской империи (Бухарского и Хивинского ханств — в качестве протекторатов) в XIX в., а затем и ее наследника — СССР. 

В 1924 году советское правительство провело т.н. «национально-территориальное размежевание» Советского Туркестана/Средней Азии, в результате чего на политико-административной карте СССР появились новые республики — Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан и Киргизия. По конституции 1936 года все они обрели статус союзной республики, что позволило им обрести полную государственную независимость после распада СССР в 1991 году. В 1990-х годах новые независимые государства региона предпочитают именовать его Центральной, а не Средней Азией.

История изучения региона

Интерес к Туркестану/Средней Азии в молодой русской востоковедной науке проявился в первой трети XIX в. Санкт-Петербург стал ведущим центром туркестанистики благодаря богатым коллекциям восточных рукописей и монет, собранным на нашем факультете — факультете восточных языков Санкт-Петербургского Императорского Университета, а также в Азиатском музее Академии наук (ныне — Институт восточных рукописей РАН). Среди пионеров изучения Средней Азии были такие выдающиеся ориенталисты, как Х. Д. Френ (1782–1851), П. Савельев (1814–1859), Б. Дорн (1805–1881), В. В. Григорьев (1816–1881) и В. Вельяминов-Зернов (1830–1904).

Во второй половине XIX. интерес к Средней Азии и Туркестану значительно возрос в связи с колониальной экспансией России и включением региона в состав империи. Расцвет этого направления отечественного востоковедения связан с именем академика В. В. Бартольда (1869–1930), чьи многочисленные труды, охватывающие почти все области центральноазиатских (среднеазиатских) исследований, сформировали петербургскую школу туркестанистики и являются доказательством ее неразрывной связи с иранистикой и тюркологией.

В советское время изучение Центральной Азии в нашем университете было практически прекращено. Основные учебные программы и курсы стали преподаваться в университетах союзных республик — Казахстана и Средней Азии, где возникли собственные востоковедные школы. Что касается петербургско-ленинградской научной школы, то в последние десятилетия существования СССР среднеазиатские исследования (часто достигавшие выдающихся результатов) были сосредоточены на археологии (В. Массон, А. Мандельштам, Б. Маршак, Евгений и Тамара Зеймаль), этнографии (Н. Кисляков, А. Розенфельд, В. Курылев) и лингвистике (В. Лившиц, И. Стеблин-Каменский), тогда как изучение средневековой, новой и новейшей истории считалось прерогативой национальных республик. 

В условиях новой геополитической реальности, возникшей в связи с распадом СССР и появлением независимых государств в Центральной Азии и на Южном Кавказе, в России возникла потребность в подготовке высококвалифицированных экспертов по Центральной Азии и Кавказу. Поэтому в 1996 г. изучение Центральной Азии и Кавказа в Санкт-Петербургском университете было возобновлено. Процесс восстановления бартольдовских исследовательских и преподавательских методов, базирующихся на глубоком знании классических восточных языков и истории региона, происходит параллельно процессу изменений в историографии новых независимых государств Центральной Азии и Кавказа, где восстановлению и переоценке подвергаются национальные ценности, культуры и традиции.

О кафедре

В настоящее время на кафедре Центральной Азии и Кавказа, наряду с курсом всемирной истории и другими общими дисциплинами по специальности «историк-востоковед», читаются курсы по истории, географии, этнографии, культуре и литературе, религии, современному политическому и экономическому положению стран Центральной Азии. Основной упор делается на изучение истории, однако география и культурная антропология (этнография) рассматриваются как важные дисциплины, без которых понимание истории невозможно. Построение курсов основано на представлении о том, что Центральная Азия — это цельный регион с общей историей, причем тесно связанный с соседними цивилизациями (Передняя Азия, Россия, Китай).

Таким образом, кафедра предпочитает региональный подход рассмотрению отдельно взятых местных «историй». Следуя этому подходу, восходящему к идеям академика Бартольда о фундаментальной востоковедной подготовке историка-среднеазиатоведа, студенты отделения истории Центральной Азии изучают, прежде всего, классические языки мусульманского Востока, т. е. персидский, турецкий и арабский (в разных комбинациях, с обязательным изучением двух из этих языков), и получают широкие знания по истории региона. Под руководством преподавателей студенты знакомятся с важнейшими письменными источниками по истории Центральной Азии, Кавказа и Ирана и учатся читать и понимать средневековые восточные тексты. Кроме того, преподаватели Кафедры предлагают студентам разнообразные специальные курсы и семинары. В связи с повышенным интересом студентов к новейшей истории и современному положению в Центральной Азии введено изучение дополнительных восточных языков — таджикского и узбекского (в перспективе — казахского).

Преподаватели кафедры

Возглавляет центральноазиатское направление на кафедре кандидат исторических наук, доцент Заринэ Алиевна Джандосова. Доцент Джандосова читает базовые курсы по географии, новой и новейшей истории региона и специальные курсы по проблемам новой и новейшей истории, а также преподает персидский и таджикский языки.

  • Крупнейший специалист по средневековой истории региона, доктор исторических наук, профессор Турсун Икрамович Султанов, долгие годы руководивший кафедрой,  читает базовые (введение в специальность, древняя и средневековая история) и специальные курсы, проводит семинары по истории монгольских и тюркских государств средневековья, по книжной культуре народов Туркестана.
  • Старший преподаватель Татьяна Владиславовна Моносова читает курсы по культуре и этнографии, а также литературе Центральной Азии, а также является ведущим преподавателем персидского языка.
  • Ассистент Екатерина Александровна Болашенкова (выпускница кафедры) читает специальные курсы и преподает персидский язык.

Преимущества обучения

Турецкий и узбекский языки студентам кафедры преподают преподаватели кафедры тюркской филологии, арабский язык — преподаватели кафедры арабской филологии. 

Сложность обучения такой комплексной специальности, как востоковедение, а также специфика изучения восточных языков обуславливают малое число студентов в учебных группах. Набор на отделение Центральной Азии (в группу из 5–7 человек) проводится обычно раз в два года. После четырех лет обучения в бакалавриате лучшие студенты поступают в кафедры магистратуры по избранным им направлениям.

За 23 года существования кафедры Центральной Азии и Кавказа (первый выпуск магистрантов — 2001 г.) центральноазиатское отделение окончило около 40 человек. Не менее 10 из них после этого остались в науке и защитили кандидатские диссертации. Выпускники кафедры работали и продолжают работать в таких научных учреждениях Санкт-Петербурга, как Институт восточных рукописей, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), Государственный Эрмитаж и Восточный факультет СПбГУ. 

Немало выпускников кафедры связали свою судьбу с т. н. практическим востоковедением, став переводчиками с персидского, турецкого или арабского языков, причем некоторые из них в настоящее время работают в странах изучаемых языков.

О регионе

В самом сердце гигантского евразийского континента лежит обширный, охватывающий территорию нескольких стран, регион — Центральная Азия. В более расширенном понимании его называют также Центральной Евразией, а в более узком — Средней Азией или Туркестаном. Этот регион включает в себя зоны ковыльных степей, соленых полупустынь, барханных пустынь и высоких гор, поднимающихся до самой «Крыши Мира». Почти все реки в Центральной Азии не доходят до океана и либо заканчиваются в озерах, либо иссякают в песках. Летом здесь жарко и сухо, зимой морозно и ветрено — царит резко континентальный климат. Городская и оседло-земледельческая жизнь издревле тяготеет к оазисам, предгорьям и межгорным долинам, а на безбрежных просторах степей и пустынь еще сто лет назад, как и тысячу, и две, и три тысячи лет назад, не мог жить никто, кроме их хозяев — кочевников-скотоводов (сначала иранцев, а впоследствии тюрков).

История этого региона очень богата событиями и уходит корнями в глубокую древность. Расположение между тремя древними цивилизациями — переднеазиатской, индийской и китайской — с давних пор определяло транзитный характер Центральной Азии: именно через ее территорию, по ее караванным тропам, фигурально определяемым как Великий Шелковый путь, шел между древними культурными центрами обмен товарами, идеями, изобретениями, формами искусства. Но это не мешало и собственному развитию: в оазисах Южной Туркмении еще во втором тысячелетии до нашей эры, а в зоне Среднеазиатского Междуречья, образованного великими реками Амударьей и Сырдарьей, в начале первого тысячелетия до нашей эры возникли города и появилась городская жизнь. Земледелие, ремесло и торговля процветали в Маргиане, Хорезме, Согде, Бактрии, Фергане и других областях. Постоянным был на протяжении тысячелетий и плодотворный оседло-кочевой диалог — диалог Ирана и Турана. О древней эпохе Центральной Азии мы знаем из древнеиранских, античных и китайских письменных источников, а также из данных археологии, эпиграфики, нумизматики и других вспомогательных исторических дисциплин.

В начале Новой Эры началась эпоха Великого Переселения Народов, и иранский культурный ландшафт стал постепенно, хотя и не повсеместно, вытесняться тюркским: волны тюркских кочевников, век за веком прибывавшие из глубин континента, привели к тому, что центральноазиатская степь получила к рубежу I и II тысячелетий имя Кипчакской (Дашт-и Кипчак, по имени одного из тюркских племен), т. е. Поля Половецкого русских источников. Тогда же возникло и название Туркестан в значении «страна обитания тюрков»; с течением времени оно распространилось почти на весь регион. Так называли Центральную Азию арабы и персы после того, как она была включена в состав мусульманской империи — Халифата — и начался процесс ее исламизации. Свое название дали мусульмане и Среднеазиатскому Междуречью, назвав его Заречьем — Мавараннахр. Средневековая история Мавараннахра хорошо известна благодаря изобилию письменных источников на восточных языках, главным образом на персидском. 

В Раннем Средневековье древние культурные центры региона — Хорезм, Согд, Балх (Бактрия), Мерв (Маргиана) — обрели второе дыхание, стали не только центрами оседло-земледельческой и торговой жизни, но и центрами исламской религии, культуры и искусства. С этим регионом, в эпоху существования Государства Саманидов (X в.) связан подъем иранской культуры и начало классического периода персидской литературы. На особое место выдвинулись к этому времени главные города Согда, Бухара и Самарканд, став на целую тысячу лет стольными городами Мавараннахра. Храня многочисленные архитектурные шедевры, эти древние города являются сегодня притягательными пунктами для туристов разных стран. 

В XIII в. и Мавараннахр, и Дашт-и Кипчак вошли в состав величайшей в истории человечества континентальной империи — Великого Монгольского Улуса, а после ее распада — в разные монгольские и тюркские государства, бывшие наследниками империи Чингисхана. Завершилась же монгольская эпоха возникновением в Центральной Азии, со столицей в Самарканде, могущественной империи Тамерлана (эмира Тимура), прославленного завоевателя и государственного деятеля, имя которого известно каждому школьнику.

Позднесредневековый период истории Центральной Азии, начавшийся в XVI в., характеризуется постепенным экономическим и культурным упадком региона. Это было связано с утратой того транзитного статуса, который на протяжении не только веков, но и тысячелетий поддерживал огонь в этом очаге. После открытия морского пути в Индию и Великий Шелковый путь, и внутриконтинентальная караванная торговля перестали играть важную роль. Центральноазиатские государства (Бухарское ханство/Бухарский эмират, Хивинское ханство, Кокандское ханство), погрязнув в междоусобных войнах, стали в буквальном смысле мельчать, порой «до размера арка (цитадели)», и отставать в военно-техническом отношении от ведущих держав мира. Это обусловило их поражение в борьбе с более сильным и могущественным противником и вхождение в состав Российской империи (Бухарского и Хивинского ханств — в качестве протекторатов) в XIX в., а затем и ее наследника — СССР. 

В 1924 году советское правительство провело т.н. «национально-территориальное размежевание» Советского Туркестана/Средней Азии, в результате чего на политико-административной карте СССР появились новые республики — Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан и Киргизия. По конституции 1936 года все они обрели статус союзной республики, что позволило им обрести полную государственную независимость после распада СССР в 1991 году. В 1990-х годах новые независимые государства региона предпочитают именовать его Центральной, а не Средней Азией.

История изучения региона

Интерес к Туркестану/Средней Азии в молодой русской востоковедной науке проявился в первой трети XIX в. Санкт-Петербург стал ведущим центром туркестанистики благодаря богатым коллекциям восточных рукописей и монет, собранным на нашем факультете — факультете восточных языков Санкт-Петербургского Императорского Университета, а также в Азиатском музее Академии наук (ныне — Институт восточных рукописей РАН). Среди пионеров изучения Средней Азии были такие выдающиеся ориенталисты, как Х. Д. Френ (1782–1851), П. Савельев (1814–1859), Б. Дорн (1805–1881), В. В. Григорьев (1816–1881) и В. Вельяминов-Зернов (1830–1904).

Во второй половине XIX. интерес к Средней Азии и Туркестану значительно возрос в связи с колониальной экспансией России и включением региона в состав империи. Расцвет этого направления отечественного востоковедения связан с именем академика В. В. Бартольда (1869–1930), чьи многочисленные труды, охватывающие почти все области центральноазиатских (среднеазиатских) исследований, сформировали петербургскую школу туркестанистики и являются доказательством ее неразрывной связи с иранистикой и тюркологией.

В советское время изучение Центральной Азии в нашем университете было практически прекращено. Основные учебные программы и курсы стали преподаваться в университетах союзных республик — Казахстана и Средней Азии, где возникли собственные востоковедные школы. Что касается петербургско-ленинградской научной школы, то в последние десятилетия существования СССР среднеазиатские исследования (часто достигавшие выдающихся результатов) были сосредоточены на археологии (В. Массон, А. Мандельштам, Б. Маршак, Евгений и Тамара Зеймаль), этнографии (Н. Кисляков, А. Розенфельд, В. Курылев) и лингвистике (В. Лившиц, И. Стеблин-Каменский), тогда как изучение средневековой, новой и новейшей истории считалось прерогативой национальных республик. 

В условиях новой геополитической реальности, возникшей в связи с распадом СССР и появлением независимых государств в Центральной Азии и на Южном Кавказе, в России возникла потребность в подготовке высококвалифицированных экспертов по Центральной Азии и Кавказу. Поэтому в 1996 г. изучение Центральной Азии и Кавказа в Санкт-Петербургском университете было возобновлено. Процесс восстановления бартольдовских исследовательских и преподавательских методов, базирующихся на глубоком знании классических восточных языков и истории региона, происходит параллельно процессу изменений в историографии новых независимых государств Центральной Азии и Кавказа, где восстановлению и переоценке подвергаются национальные ценности, культуры и традиции.

О кафедре

В настоящее время на кафедре Центральной Азии и Кавказа, наряду с курсом всемирной истории и другими общими дисциплинами по специальности «историк-востоковед», читаются курсы по истории, географии, этнографии, культуре и литературе, религии, современному политическому и экономическому положению стран Центральной Азии. Основной упор делается на изучение истории, однако география и культурная антропология (этнография) рассматриваются как важные дисциплины, без которых понимание истории невозможно. Построение курсов основано на представлении о том, что Центральная Азия — это цельный регион с общей историей, причем тесно связанный с соседними цивилизациями (Передняя Азия, Россия, Китай).

Таким образом, кафедра предпочитает региональный подход рассмотрению отдельно взятых местных «историй». Следуя этому подходу, восходящему к идеям академика Бартольда о фундаментальной востоковедной подготовке историка-среднеазиатоведа, студенты отделения истории Центральной Азии изучают, прежде всего, классические языки мусульманского Востока, т. е. персидский, турецкий и арабский (в разных комбинациях, с обязательным изучением двух из этих языков), и получают широкие знания по истории региона. Под руководством преподавателей студенты знакомятся с важнейшими письменными источниками по истории Центральной Азии, Кавказа и Ирана и учатся читать и понимать средневековые восточные тексты. Кроме того, преподаватели Кафедры предлагают студентам разнообразные специальные курсы и семинары. В связи с повышенным интересом студентов к новейшей истории и современному положению в Центральной Азии введено изучение дополнительных восточных языков — таджикского и узбекского (в перспективе — казахского).

Преподаватели кафедры

Возглавляет центральноазиатское направление на кафедре кандидат исторических наук, доцент Заринэ Алиевна Джандосова. Доцент Джандосова читает базовые курсы по географии, новой и новейшей истории региона и специальные курсы по проблемам новой и новейшей истории, а также преподает персидский и таджикский языки.

  • Крупнейший специалист по средневековой истории региона, доктор исторических наук, профессор Турсун Икрамович Султанов, долгие годы руководивший кафедрой,  читает базовые (введение в специальность, древняя и средневековая история) и специальные курсы, проводит семинары по истории монгольских и тюркских государств средневековья, по книжной культуре народов Туркестана.
  • Старший преподаватель Татьяна Владиславовна Моносова читает курсы по культуре и этнографии, а также литературе Центральной Азии, а также является ведущим преподавателем персидского языка.
  • Ассистент Екатерина Александровна Болашенкова (выпускница кафедры) читает специальные курсы и преподает персидский язык.

Преимущества обучения

Турецкий и узбекский языки студентам кафедры преподают преподаватели кафедры тюркской филологии, арабский язык — преподаватели кафедры арабской филологии. 

Сложность обучения такой комплексной специальности, как востоковедение, а также специфика изучения восточных языков обуславливают малое число студентов в учебных группах. Набор на отделение Центральной Азии (в группу из 5–7 человек) проводится обычно раз в два года. После четырех лет обучения в бакалавриате лучшие студенты поступают в кафедры магистратуры по избранным им направлениям.

За 23 года существования кафедры Центральной Азии и Кавказа (первый выпуск магистрантов — 2001 г.) центральноазиатское отделение окончило около 40 человек. Не менее 10 из них после этого остались в науке и защитили кандидатские диссертации. Выпускники кафедры работали и продолжают работать в таких научных учреждениях Санкт-Петербурга, как Институт восточных рукописей, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), Государственный Эрмитаж и Восточный факультет СПбГУ. 

Немало выпускников кафедры связали свою судьбу с т. н. практическим востоковедением, став переводчиками с персидского, турецкого или арабского языков, причем некоторые из них в настоящее время работают в странах изучаемых языков.

О регионе

В самом сердце гигантского евразийского континента лежит обширный, охватывающий территорию нескольких стран, регион — Центральная Азия. В более расширенном понимании его называют также Центральной Евразией, а в более узком — Средней Азией или Туркестаном. Этот регион включает в себя зоны ковыльных степей, соленых полупустынь, барханных пустынь и высоких гор, поднимающихся до самой «Крыши Мира». Почти все реки в Центральной Азии не доходят до океана и либо заканчиваются в озерах, либо иссякают в песках. Летом здесь жарко и сухо, зимой морозно и ветрено — царит резко континентальный климат. Городская и оседло-земледельческая жизнь издревле тяготеет к оазисам, предгорьям и межгорным долинам, а на безбрежных просторах степей и пустынь еще сто лет назад, как и тысячу, и две, и три тысячи лет назад, не мог жить никто, кроме их хозяев — кочевников-скотоводов (сначала иранцев, а впоследствии тюрков).

История этого региона очень богата событиями и уходит корнями в глубокую древность. Расположение между тремя древними цивилизациями — переднеазиатской, индийской и китайской — с давних пор определяло транзитный характер Центральной Азии: именно через ее территорию, по ее караванным тропам, фигурально определяемым как Великий Шелковый путь, шел между древними культурными центрами обмен товарами, идеями, изобретениями, формами искусства. Но это не мешало и собственному развитию: в оазисах Южной Туркмении еще во втором тысячелетии до нашей эры, а в зоне Среднеазиатского Междуречья, образованного великими реками Амударьей и Сырдарьей, в начале первого тысячелетия до нашей эры возникли города и появилась городская жизнь. Земледелие, ремесло и торговля процветали в Маргиане, Хорезме, Согде, Бактрии, Фергане и других областях. Постоянным был на протяжении тысячелетий и плодотворный оседло-кочевой диалог — диалог Ирана и Турана. О древней эпохе Центральной Азии мы знаем из древнеиранских, античных и китайских письменных источников, а также из данных археологии, эпиграфики, нумизматики и других вспомогательных исторических дисциплин.

В начале Новой Эры началась эпоха Великого Переселения Народов, и иранский культурный ландшафт стал постепенно, хотя и не повсеместно, вытесняться тюркским: волны тюркских кочевников, век за веком прибывавшие из глубин континента, привели к тому, что центральноазиатская степь получила к рубежу I и II тысячелетий имя Кипчакской (Дашт-и Кипчак, по имени одного из тюркских племен), т. е. Поля Половецкого русских источников. Тогда же возникло и название Туркестан в значении «страна обитания тюрков»; с течением времени оно распространилось почти на весь регион. Так называли Центральную Азию арабы и персы после того, как она была включена в состав мусульманской империи — Халифата — и начался процесс ее исламизации. Свое название дали мусульмане и Среднеазиатскому Междуречью, назвав его Заречьем — Мавараннахр. Средневековая история Мавараннахра хорошо известна благодаря изобилию письменных источников на восточных языках, главным образом на персидском. 

В Раннем Средневековье древние культурные центры региона — Хорезм, Согд, Балх (Бактрия), Мерв (Маргиана) — обрели второе дыхание, стали не только центрами оседло-земледельческой и торговой жизни, но и центрами исламской религии, культуры и искусства. С этим регионом, в эпоху существования Государства Саманидов (X в.) связан подъем иранской культуры и начало классического периода персидской литературы. На особое место выдвинулись к этому времени главные города Согда, Бухара и Самарканд, став на целую тысячу лет стольными городами Мавараннахра. Храня многочисленные архитектурные шедевры, эти древние города являются сегодня притягательными пунктами для туристов разных стран. 

В XIII в. и Мавараннахр, и Дашт-и Кипчак вошли в состав величайшей в истории человечества континентальной империи — Великого Монгольского Улуса, а после ее распада — в разные монгольские и тюркские государства, бывшие наследниками империи Чингисхана. Завершилась же монгольская эпоха возникновением в Центральной Азии, со столицей в Самарканде, могущественной империи Тамерлана (эмира Тимура), прославленного завоевателя и государственного деятеля, имя которого известно каждому школьнику.

Позднесредневековый период истории Центральной Азии, начавшийся в XVI в., характеризуется постепенным экономическим и культурным упадком региона. Это было связано с утратой того транзитного статуса, который на протяжении не только веков, но и тысячелетий поддерживал огонь в этом очаге. После открытия морского пути в Индию и Великий Шелковый путь, и внутриконтинентальная караванная торговля перестали играть важную роль. Центральноазиатские государства (Бухарское ханство/Бухарский эмират, Хивинское ханство, Кокандское ханство), погрязнув в междоусобных войнах, стали в буквальном смысле мельчать, порой «до размера арка (цитадели)», и отставать в военно-техническом отношении от ведущих держав мира. Это обусловило их поражение в борьбе с более сильным и могущественным противником и вхождение в состав Российской империи (Бухарского и Хивинского ханств — в качестве протекторатов) в XIX в., а затем и ее наследника — СССР. 

В 1924 году советское правительство провело т.н. «национально-территориальное размежевание» Советского Туркестана/Средней Азии, в результате чего на политико-административной карте СССР появились новые республики — Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан и Киргизия. По конституции 1936 года все они обрели статус союзной республики, что позволило им обрести полную государственную независимость после распада СССР в 1991 году. В 1990-х годах новые независимые государства региона предпочитают именовать его Центральной, а не Средней Азией.

История изучения региона

Интерес к Туркестану/Средней Азии в молодой русской востоковедной науке проявился в первой трети XIX в. Санкт-Петербург стал ведущим центром туркестанистики благодаря богатым коллекциям восточных рукописей и монет, собранным на нашем факультете — факультете восточных языков Санкт-Петербургского Императорского Университета, а также в Азиатском музее Академии наук (ныне — Институт восточных рукописей РАН). Среди пионеров изучения Средней Азии были такие выдающиеся ориенталисты, как Х. Д. Френ (1782–1851), П. Савельев (1814–1859), Б. Дорн (1805–1881), В. В. Григорьев (1816–1881) и В. Вельяминов-Зернов (1830–1904).

Во второй половине XIX. интерес к Средней Азии и Туркестану значительно возрос в связи с колониальной экспансией России и включением региона в состав империи. Расцвет этого направления отечественного востоковедения связан с именем академика В. В. Бартольда (1869–1930), чьи многочисленные труды, охватывающие почти все области центральноазиатских (среднеазиатских) исследований, сформировали петербургскую школу туркестанистики и являются доказательством ее неразрывной связи с иранистикой и тюркологией.

В советское время изучение Центральной Азии в нашем университете было практически прекращено. Основные учебные программы и курсы стали преподаваться в университетах союзных республик — Казахстана и Средней Азии, где возникли собственные востоковедные школы. Что касается петербургско-ленинградской научной школы, то в последние десятилетия существования СССР среднеазиатские исследования (часто достигавшие выдающихся результатов) были сосредоточены на археологии (В. Массон, А. Мандельштам, Б. Маршак, Евгений и Тамара Зеймаль), этнографии (Н. Кисляков, А. Розенфельд, В. Курылев) и лингвистике (В. Лившиц, И. Стеблин-Каменский), тогда как изучение средневековой, новой и новейшей истории считалось прерогативой национальных республик. 

В условиях новой геополитической реальности, возникшей в связи с распадом СССР и появлением независимых государств в Центральной Азии и на Южном Кавказе, в России возникла потребность в подготовке высококвалифицированных экспертов по Центральной Азии и Кавказу. Поэтому в 1996 г. изучение Центральной Азии и Кавказа в Санкт-Петербургском университете было возобновлено. Процесс восстановления бартольдовских исследовательских и преподавательских методов, базирующихся на глубоком знании классических восточных языков и истории региона, происходит параллельно процессу изменений в историографии новых независимых государств Центральной Азии и Кавказа, где восстановлению и переоценке подвергаются национальные ценности, культуры и традиции.

О кафедре

В настоящее время на кафедре Центральной Азии и Кавказа, наряду с курсом всемирной истории и другими общими дисциплинами по специальности «историк-востоковед», читаются курсы по истории, географии, этнографии, культуре и литературе, религии, современному политическому и экономическому положению стран Центральной Азии. Основной упор делается на изучение истории, однако география и культурная антропология (этнография) рассматриваются как важные дисциплины, без которых понимание истории невозможно. Построение курсов основано на представлении о том, что Центральная Азия — это цельный регион с общей историей, причем тесно связанный с соседними цивилизациями (Передняя Азия, Россия, Китай).

Таким образом, кафедра предпочитает региональный подход рассмотрению отдельно взятых местных «историй». Следуя этому подходу, восходящему к идеям академика Бартольда о фундаментальной востоковедной подготовке историка-среднеазиатоведа, студенты отделения истории Центральной Азии изучают, прежде всего, классические языки мусульманского Востока, т. е. персидский, турецкий и арабский (в разных комбинациях, с обязательным изучением двух из этих языков), и получают широкие знания по истории региона. Под руководством преподавателей студенты знакомятся с важнейшими письменными источниками по истории Центральной Азии, Кавказа и Ирана и учатся читать и понимать средневековые восточные тексты. Кроме того, преподаватели Кафедры предлагают студентам разнообразные специальные курсы и семинары. В связи с повышенным интересом студентов к новейшей истории и современному положению в Центральной Азии введено изучение дополнительных восточных языков — таджикского и узбекского (в перспективе — казахского).

Преподаватели кафедры

Возглавляет центральноазиатское направление на кафедре кандидат исторических наук, доцент Заринэ Алиевна Джандосова. Доцент Джандосова читает базовые курсы по географии, новой и новейшей истории региона и специальные курсы по проблемам новой и новейшей истории, а также преподает персидский и таджикский языки.

  • Крупнейший специалист по средневековой истории региона, доктор исторических наук, профессор Турсун Икрамович Султанов, долгие годы руководивший кафедрой,  читает базовые (введение в специальность, древняя и средневековая история) и специальные курсы, проводит семинары по истории монгольских и тюркских государств средневековья, по книжной культуре народов Туркестана.
  • Старший преподаватель Татьяна Владиславовна Моносова читает курсы по культуре и этнографии, а также литературе Центральной Азии, а также является ведущим преподавателем персидского языка.
  • Ассистент Екатерина Александровна Болашенкова (выпускница кафедры) читает специальные курсы и преподает персидский язык.

Преимущества обучения

Турецкий и узбекский языки студентам кафедры преподают преподаватели кафедры тюркской филологии, арабский язык — преподаватели кафедры арабской филологии. 

Сложность обучения такой комплексной специальности, как востоковедение, а также специфика изучения восточных языков обуславливают малое число студентов в учебных группах. Набор на отделение Центральной Азии (в группу из 5–7 человек) проводится обычно раз в два года. После четырех лет обучения в бакалавриате лучшие студенты поступают в кафедры магистратуры по избранным им направлениям.

За 23 года существования кафедры Центральной Азии и Кавказа (первый выпуск магистрантов — 2001 г.) центральноазиатское отделение окончило около 40 человек. Не менее 10 из них после этого остались в науке и защитили кандидатские диссертации. Выпускники кафедры работали и продолжают работать в таких научных учреждениях Санкт-Петербурга, как Институт восточных рукописей, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), Государственный Эрмитаж и Восточный факультет СПбГУ. 

Немало выпускников кафедры связали свою судьбу с т. н. практическим востоковедением, став переводчиками с персидского, турецкого или арабского языков, причем некоторые из них в настоящее время работают в странах изучаемых языков.

Тюркская филология

Вторник, 17 октября 2017 12:15

Профиль «Тюркская филология»

Изучение тюркской филологии в Санкт-Петербургском университете началось в 1822 г. Первоначально это были курсы турецкого (османского) языка, читавшиеся время от времени на Секции восточной филологии, которые вел О. И. Сенковский — известный востоковед, журналист и писатель. В 1835 г. была учреждена кафедра турецкого языка, и турецкий язык был введен в  число официальных предметов. Становление тюркологии как самостоятельной дисциплины обычно связывается с научной деятельностью А. О. Мухлинского, который возглавлял Кафедру с 1839 по 1866 гг. После основания Факультета восточных языков в 1855 г, на вновь образованной кафедре турецко-татарского языка стали преподаваться курсы и по другим тюркским языкам и литературам.

Ведущие преподаватели по данной специальности

С 1873 г. кафедру возглавлял основатель русской школы османистики проф. В. Д. Смирнов. С 1894 г. на кафедре преподавал основоположник тюркского языкознания П. М. Мелиоранс­кий. 

До ликвидации Факультета восточных языков в 1919 г. на кафедре турецко-татарской словесности работали также крупные тюркологи проф. А. Н. Самойлович (с 1907 г.) и проф. П. А. Фалёв (с 1915 г.). 

На возрожденном в 1944 г. Восточном факультете Кафедру тюркской филологии последовательно возглавляли: в 1944–1947 гг. — чл.-корр. АН СССР проф. Н. К. Дмитриев; в 1947–1949 гг. — проф. С. Е. Малов; в 1949–1972 гг. — акад. А. Н. Кононов; в 1972–1988 гг. — проф. С. Н. Иванов; в 1988–2013 гг. — доктор филологических наук, профессор В. Г. Гузев. Заведующий кафедрой — канд. филол. наук, доцент Н. Н. Телицин.

Состав кафедры тюркской филологии 

Доктор филол. наук, профессор В. Г. Гузев; канд. филол. наук, доцент А. В. Образцов; канд. филол. наук, доцент А. И. Пылев; канд. филол. наук, доцент Н. Н. Телицин; канд. филол., доцент М. Э. Дубровина; канд. филол. наук, доцент А. С. Сулейманова; ассистент, канд, филол. наук Н. А. Матушкина; канд. ист. наук, доцент А. М. Фарзалиев, ассистент А. Д. Передня.

Изучаемые языки

Для студентов бакалавриата и магистратуры введено преподавание нескольких восточных языков: 

  • тюркские языки: турецкий язык, узбекский язык, якутский язык, азербайджанский язык, балкарский язык, османский язык, староанатолийско-тюркский язык, чагатайский язык, древнетюркские языки (язык тюркских рунических памятников и древнеуйгурский язык);
  • другие восточные языки: арабский и персидский.

Стажировки

Успешно развиваются международные связи. К преподаванию на Кафедре регулярно привлекаются носители турецкого языка, граждане Турции, получившие образование в различных университетах этой страны. Деятельность турецких преподавателей способствует совершенствованию знания современного турецкого языка как студентами и аспирантами, так и преподавателями кафедры тюркской филологии и других кафедр Восточного факультета.

В настоящее время Кафедра поддерживает и развивает активные научные и творческие связи с Мраморноморским университетом, Турция (Marmara Üniversitesi, Türkiye) и другими учебно-научными учреждениями Турции. Подписаны соглашения о сотрудничестве с институтом Ю. Эмре, Турция (Yunus Emre Enstitüsü, Türkiye).

На Кафедре постоянно проходят стажировку специалисты из других учебных заведений и научно-исследовательских учреждений России, ближнего и дальнего зарубежья. Студенты кафедры тюркской филологии ежегодно проходят летнюю практику в странах изучаемого языка, в частности, на курсах изучения турецкого языка (TÖMER), на летних курсах турецкого языка при институте Ю. Эмре (Турция).

История

В настоящее время кафедра тюркской филологии Восточного факультета СПбГУ является признанным центром тюркологических исследований и подготовки тюркологов в России, СНГ и Европе. За период учебы выпускники Кафедры овладевают всем комплексом теоретических знаний и практических навыков в области турецкого языка, османского языка, древнетюркских языков, истории турецкой и среднеазиатской тюркской литературы, истории и культуры Турции, истории и культуры тюркских народов древности и средневековья. Со времен основателя российской османистики В. Д. Смирнова кафедра сохраняет уникальные традиции преподавания османских арабографичных текстов, используя собственные учебные пособия. 

Знаменитые выпускники кафедры:

  • С. Е. Малов (1880–1957), российский и советский ученый-тюрколог, член-корреспондент АН СССР (1939), профессор Ленинградского университета.
  • А. Н. Кононов (1906–1986), советский лингвист-тюрколог, с 1950 г. профессор Ленинградского университета, работал также в Ленинградском отделении Института востоковедения АН СССР (в 1961–1963 в должности заведующего отделением). Академик АН СССР с 1974 г. Почетный член Турецкого лингвистического общества, Научного общества востоковедов Венгрии, Венгерской академии наук.
  • Л. А. Покровская (1925–2009), советский и российский тюрколог, доктор филологических наук, профессор, исследователь языка и культуры гагаузов.
  • Э. Р. Тенишев (1921–2004), советский и российский тюрколог, монголовед, член-корреспондент РАН, доктор филологических наук, заведующий отделом урало-алтайских языков Института языкознания РАН, главный редактор журнала «Советская тюркология» и многотомного издания «Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков», заслуженный деятель науки Республики Татарстан, почётный академик Академии наук Республики Башкортостан.
  • С. Н. Иванов (1922–1999), тюрколог-филолог, поэт-переводчик, доктор филологических наук, профессор, заслуженный работник культуры УзССР (1968), заслуженный деятель науки УзССР (1981). Член Союза писателей СССР с 1972 г.

История арабских стран

Понедельник, 13 февраля 2017 21:00

История арабских стран

Изучение и преподавание истории и культуры арабского Востока началось в стенах Санкт-Петербургского университета с момента его воссоздания в 1819 г. и получило дальнейшее развитие с открытием Факультета восточных языков (ФВЯ) в 1855 г. В числе первых, кто читал курсы по истории арабов и ислама на ФВЯ были выдающиеся востоковеды О. И. Сенковский (1800–1858), А. К. Казембек (1802–1870), египетский профессор М. А. Тантави (1810–1861), другие известные ученые.

Ведущие преподаватели по данной специальности

Среди исследователей истории народов Ближнего Востока, работавших на Восточном факультете в ХХ в.: академики В. В. Бартольд (1869–1930) и И. А. Орбели (1887–1961), чл.-корреспонденты АН А. Ю. Якубовский (1886–1953) и Н. В. Пигулевская (1894–1970), проф. И. П. Петрушевский (1898–1977), доц. А. М. Голдобин (1924–1981), О. И. Голузеев (1943–2013) и др.

Преподавание истории и географии, этнографии и историографии Арабского мира на Восточном факультете СПбГУ ведут профессор Н. Н. Дьяков (заведующий кафедрой), профессор М. А. Родионов, доцент, д. ист. н. И. В. Герасимов, доцент В. Н. Блондин, ст. преподаватель А. С. Матвеев, ст. преподаватель Т. В. Образцова, ассистент П. Г. Гулькин.

Основные и специальные учебные курсы:

  • Введение в специальность («история арабских стран»)
  • Введение в исламоведение
  • История арабских стран (древность, Средневековье, Новое и Новейшее время)
  • География арабских стран
  • Этнография арабского мира
  • Арабские исторические тексты
  • Русские путешественники на Ближнем Востоке
  • Мусульманский Магриб в Средние века и Новое время
  • Экономика арабских стран
  • Средства массовой информации арабского Востока
  • История и культура мусульманской Испании и т. д.

Изучаемые языки

Наряду с фундаментальной подготовкой по основному восточному (арабскому) языку, студенты отделения истории арабских стран изучают (по выбору) турецкий, персидский или иврит.

Стажировки

Важным подспорьем в освоении восточных языков являются стажировки в университетах Ближнего Востока: Египта и Иордании, Кувейта и ОАЭ, Марокко, Туниса и т. д.

Выпускники

Лучшие из выпускников-арабистов кафедры истории стран Ближнего Востока продолжают свою востоковедную деятельность в университетах и академических институтах Санкт-Петербурга и Москвы, Казани, Уфы, Махачкалы, а также в университетах Баку, Берлина, Лондона, Парижа, других городов мира. Среди наиболее значимых имен: член-корреспондент РАН проф. М. Б. Пиотровский, проф. О. Г. Большаков, проф. С. М. Прозоров, проф. М. А. Родионов, профессор А. Р. Шихсаидов и др. Ведущие специалисты кафедры истории стран Ближнего Востока принимали участие в представительных международных форумах востоковедов и исламоведов: в Александрии и Афинах, в Базеле и Берлине, Дамаске и Кувейте, в Лейпциге и Лондоне, в Неаполе, Париже, Рабате, эр-Рияде и т. д. 

Многие наши выпускники хорошо зарекомендовали себя на дипломатической и переводческой работе, в журналистской, издательской, предпринимательской и других сферах деятельности.

История Кавказа (Азербайджан)

Понедельник, 13 февраля 2017 21:02

О направлении

Находясь на стыке Европы и Азии, на гигантском пе­рекрестке, где сходятся пути, ведущие на Кавказ, в Рос­сию, Центральную Азию и на Ближний Восток, к бассейнам Черного и Средиземного морей, к Персидскому заливу, Азербайджан всегда занимал важное геополитическое положение в международных связях, в синтезе достиже­ний различных цивилизаций и, окруженный тремя мощными государственными образованиями — Россией, Ираном и Турцией, в ходе своей истории поочеред­но являлся объектом экспансии каждого из них. Истори­ческая судьба сложилась таким образом, что послед­ние два столетия, ознаменованные, кстати, беспрецедент­ным взлетом азербайджанской экономики, культуры и об­щественно-политической мысли, Азербайджан находился в составе Российской империи, а затем Советского Сою­за. Развал СССР и необходимость выстраивания взаимоотношений с новыми, независимыми государствами, в частности с Азербайджаном, делают представленную специальность чрезвычайно актуальной в наши дни.

Из истории направления

В России азербайджанский язык начали преподавать на факультете восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета с 1841 года. Впервые научно обосновал и ввел в употребление термин «азербайджанский язык» («адербиджанский»), который до этого назывался татарским, тюркским, тюрко-татарским или азербайджано-тюркским, известный востоковед, первый декан нашего факультета Мирза Казембек. Здесь же Л. Будаговым был составлен первый учебник азербайджанского языка под названием «Практическое руководство турецко-татарского адербиджанского наречия», который был издан в Москве в 1857 году. Позже, в 1861 году, в Санкт-Петербурге выщел «Учебник татарско-адербейджанского наречия», составленный Мирза Везировым, учителем восточных языков в Новочеркасской гимназии.

Изучаемые языки и курсы

  • Турецкий язык — государственный язык Турецкой Республики и Турецкой Республики Северного Кипра; более 75 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы; изучается на 1–4 курсах; является базой для перехода к изучению родственного азербайджанского языка
  • Азербайджанский язык — государственный язык Республики Азербайджан и один из государственных языков Республики Дагестан, распространен также в местах компактного проживания азербайджанцев (в первую очередь — Иранский Азербайджан); более 30 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы в Республике Азербайджан, на основе кириллицы в Республике Дагестан и на основе арабского письма в Иранском Азербайджане; изучается на 2–4 курсах
  • Персидский язык (фарси) — государственный язык Исламской Республики Иран; более 80 млн носителей; аналитический язык; алфавит на основе арабского письма; изучается на 1–4 курсах

Дополнительно все студенты бакалавриата Восточного факультета СПбГУ изучают английский язык с возможностью дополнительно выбрать второй западный язык (немецкий или французский)

Кафедра Центральной Азии и Кавказа готовит историков, поэтому с первого же курса студенты начинают осваивать будущую специальность — на разных этапах обучения слушаются лекции и спецкурсы по этнографии и культуре Азербайджана, истории азербайджанской литературы, истории и источниковедению Азербайджана, исторической географии, целый ряд курсов по различным периодам азербайджанской истории, а также спецкурс по староазербайджанскому языку. Это далеко не полный перечень дисциплин и спецкурсов, предлагаемых кафедрой.

Об Азербайджане

  • Официальное название: Азербайджанская Республика (Azərbaycan Respublikası)
  • Столица: Баку
  • Расположение: в восточной части Южного Кавказа, в Передней Азии и на Ближнем Востоке
  • Территория: 86 600 кв. км.
  • Население: 9 754 830 человек (на 2016 г.)
  • Государственный язык: азербайджанский
  • Религия: преобладает ислам шиитского толка
  • Денежная единица: азербайджанский манат
  • Форма правления: президентская республика

Республика Азербайджан расположена на юго-востоке Кавказа и на протяжении 825 км омывается водами Каспийского моря. На севереа граничит с Российской Федерацией (протяженность границы 390 км), на западе — с Арменией (1007 км), на северо-западе — с Грузией (480 км), на юго-востоке Нахичеванская Авт. Респ. граничит с Турцией (всего 15 км), на юге, включая Нахичевань, имеет общую границу с Ираном (765 км).

Азербайджан включает в себя следующие территориально-административные единицы: одна автономная республика (Нахичеванская АР), 66 районов и 12 городов республиканского подчинения.

Основные этнические группы: азербайджанцы (90,6%), лезгины (2,2%), русские (1,8%), армяне (1,5%), талыши (1%), аварцы (0,6%), турки-месхетинцы (0,5%), а также татары, украинцы, цахуры, грузины, курды, таты, удины и др.

Самым большим природным богатством Азербайджана являются нефть и газ. В конце XIX века Азербайджан производил более 50% от мировой потребности в нефти и 95% всей добываемой нефти в Российской империи. Именно поэтому Ротшильд не без основания сказал: «Если нефть — королева, то Баку — ее трон!». Сегодня в Азербайджане около 70 разведанных нефтяных месторождений, а предполагаемые общие запасы — более 30 млрд баррелей.

История Центральной Азии

Понедельник, 13 февраля 2017 21:04

О регионе

В самом сердце гигантского евразийского континента лежит обширный, охватывающий территорию нескольких стран, регион — Центральная Азия. В более расширенном понимании его называют также Центральной Евразией, а в более узком — Средней Азией или Туркестаном. Этот регион включает в себя зоны ковыльных степей, соленых полупустынь, барханных пустынь и высоких гор, поднимающихся до самой «Крыши Мира». Почти все реки в Центральной Азии не доходят до океана и либо заканчиваются в озерах, либо иссякают в песках. Летом здесь жарко и сухо, зимой морозно и ветрено — царит резко континентальный климат. Городская и оседло-земледельческая жизнь издревле тяготеет к оазисам, предгорьям и межгорным долинам, а на безбрежных просторах степей и пустынь еще сто лет назад, как и тысячу, и две, и три тысячи лет назад, не мог жить никто, кроме их хозяев — кочевников-скотоводов (сначала иранцев, а впоследствии тюрков).

История этого региона очень богата событиями и уходит корнями в глубокую древность. Расположение между тремя древними цивилизациями — переднеазиатской, индийской и китайской — с давних пор определяло транзитный характер Центральной Азии: именно через ее территорию, по ее караванным тропам, фигурально определяемым как Великий Шелковый путь, шел между древними культурными центрами обмен товарами, идеями, изобретениями, формами искусства. Но это не мешало и собственному развитию: в оазисах Южной Туркмении еще во втором тысячелетии до нашей эры, а в зоне Среднеазиатского Междуречья, образованного великими реками Амударьей и Сырдарьей, в начале первого тысячелетия до нашей эры возникли города и появилась городская жизнь. Земледелие, ремесло и торговля процветали в Маргиане, Хорезме, Согде, Бактрии, Фергане и других областях. Постоянным был на протяжении тысячелетий и плодотворный оседло-кочевой диалог — диалог Ирана и Турана. О древней эпохе Центральной Азии мы знаем из древнеиранских, античных и китайских письменных источников, а также из данных археологии, эпиграфики, нумизматики и других вспомогательных исторических дисциплин.

В начале Новой Эры началась эпоха Великого Переселения Народов, и иранский культурный ландшафт стал постепенно, хотя и не повсеместно, вытесняться тюркским: волны тюркских кочевников, век за веком прибывавшие из глубин континента, привели к тому, что центральноазиатская степь получила к рубежу I и II тысячелетий имя Кипчакской (Дашт-и Кипчак, по имени одного из тюркских племен), т. е. Поля Половецкого русских источников. Тогда же возникло и название Туркестан в значении «страна обитания тюрков»; с течением времени оно распространилось почти на весь регион. Так называли Центральную Азию арабы и персы после того, как она была включена в состав мусульманской империи — Халифата — и начался процесс ее исламизации. Свое название дали мусульмане и Среднеазиатскому Междуречью, назвав его Заречьем — Мавараннахр. Средневековая история Мавараннахра хорошо известна благодаря изобилию письменных источников на восточных языках, главным образом на персидском. 

В Раннем Средневековье древние культурные центры региона — Хорезм, Согд, Балх (Бактрия), Мерв (Маргиана) — обрели второе дыхание, стали не только центрами оседло-земледельческой и торговой жизни, но и центрами исламской религии, культуры и искусства. С этим регионом, в эпоху существования Государства Саманидов (X в.) связан подъем иранской культуры и начало классического периода персидской литературы. На особое место выдвинулись к этому времени главные города Согда, Бухара и Самарканд, став на целую тысячу лет стольными городами Мавараннахра. Храня многочисленные архитектурные шедевры, эти древние города являются сегодня притягательными пунктами для туристов разных стран. 

В XIII в. и Мавараннахр, и Дашт-и Кипчак вошли в состав величайшей в истории человечества континентальной империи — Великого Монгольского Улуса, а после ее распада — в разные монгольские и тюркские государства, бывшие наследниками империи Чингисхана. Завершилась же монгольская эпоха возникновением в Центральной Азии, со столицей в Самарканде, могущественной империи Тамерлана (эмира Тимура), прославленного завоевателя и государственного деятеля, имя которого известно каждому школьнику.

Позднесредневековый период истории Центральной Азии, начавшийся в XVI в., характеризуется постепенным экономическим и культурным упадком региона. Это было связано с утратой того транзитного статуса, который на протяжении не только веков, но и тысячелетий поддерживал огонь в этом очаге. После открытия морского пути в Индию и Великий Шелковый путь, и внутриконтинентальная караванная торговля перестали играть важную роль. Центральноазиатские государства (Бухарское ханство/Бухарский эмират, Хивинское ханство, Кокандское ханство), погрязнув в междоусобных войнах, стали в буквальном смысле мельчать, порой «до размера арка (цитадели)», и отставать в военно-техническом отношении от ведущих держав мира. Это обусловило их поражение в борьбе с более сильным и могущественным противником и вхождение в состав Российской империи (Бухарского и Хивинского ханств — в качестве протекторатов) в XIX в., а затем и ее наследника — СССР. 

В 1924 году советское правительство провело т.н. «национально-территориальное размежевание» Советского Туркестана/Средней Азии, в результате чего на политико-административной карте СССР появились новые республики — Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан и Киргизия. По конституции 1936 года все они обрели статус союзной республики, что позволило им обрести полную государственную независимость после распада СССР в 1991 году. В 1990-х годах новые независимые государства региона предпочитают именовать его Центральной, а не Средней Азией.

История изучения региона

Интерес к Туркестану/Средней Азии в молодой русской востоковедной науке проявился в первой трети XIX в. Санкт-Петербург стал ведущим центром туркестанистики благодаря богатым коллекциям восточных рукописей и монет, собранным на нашем факультете — факультете восточных языков Санкт-Петербургского Императорского Университета, а также в Азиатском музее Академии наук (ныне — Институт восточных рукописей РАН). Среди пионеров изучения Средней Азии были такие выдающиеся ориенталисты, как Х. Д. Френ (1782–1851), П. Савельев (1814–1859), Б. Дорн (1805–1881), В. В. Григорьев (1816–1881) и В. Вельяминов-Зернов (1830–1904).

Во второй половине XIX. интерес к Средней Азии и Туркестану значительно возрос в связи с колониальной экспансией России и включением региона в состав империи. Расцвет этого направления отечественного востоковедения связан с именем академика В. В. Бартольда (1869–1930), чьи многочисленные труды, охватывающие почти все области центральноазиатских (среднеазиатских) исследований, сформировали петербургскую школу туркестанистики и являются доказательством ее неразрывной связи с иранистикой и тюркологией.

В советское время изучение Центральной Азии в нашем университете было практически прекращено. Основные учебные программы и курсы стали преподаваться в университетах союзных республик — Казахстана и Средней Азии, где возникли собственные востоковедные школы. Что касается петербургско-ленинградской научной школы, то в последние десятилетия существования СССР среднеазиатские исследования (часто достигавшие выдающихся результатов) были сосредоточены на археологии (В. Массон, А. Мандельштам, Б. Маршак, Евгений и Тамара Зеймаль), этнографии (Н. Кисляков, А. Розенфельд, В. Курылев) и лингвистике (В. Лившиц, И. Стеблин-Каменский), тогда как изучение средневековой, новой и новейшей истории считалось прерогативой национальных республик. 

В условиях новой геополитической реальности, возникшей в связи с распадом СССР и появлением независимых государств в Центральной Азии и на Южном Кавказе, в России возникла потребность в подготовке высококвалифицированных экспертов по Центральной Азии и Кавказу. Поэтому в 1996 г. изучение Центральной Азии и Кавказа в Санкт-Петербургском университете было возобновлено. Процесс восстановления бартольдовских исследовательских и преподавательских методов, базирующихся на глубоком знании классических восточных языков и истории региона, происходит параллельно процессу изменений в историографии новых независимых государств Центральной Азии и Кавказа, где восстановлению и переоценке подвергаются национальные ценности, культуры и традиции.

О кафедре

В настоящее время на кафедре Центральной Азии и Кавказа, наряду с курсом всемирной истории и другими общими дисциплинами по специальности «историк-востоковед», читаются курсы по истории, географии, этнографии, культуре и литературе, религии, современному политическому и экономическому положению стран Центральной Азии. Основной упор делается на изучение истории, однако география и культурная антропология (этнография) рассматриваются как важные дисциплины, без которых понимание истории невозможно. Построение курсов основано на представлении о том, что Центральная Азия — это цельный регион с общей историей, причем тесно связанный с соседними цивилизациями (Передняя Азия, Россия, Китай).

Таким образом, кафедра предпочитает региональный подход рассмотрению отдельно взятых местных «историй». Следуя этому подходу, восходящему к идеям академика Бартольда о фундаментальной востоковедной подготовке историка-среднеазиатоведа, студенты отделения истории Центральной Азии изучают, прежде всего, классические языки мусульманского Востока, т. е. персидский, турецкий и арабский (в разных комбинациях, с обязательным изучением двух из этих языков), и получают широкие знания по истории региона. Под руководством преподавателей студенты знакомятся с важнейшими письменными источниками по истории Центральной Азии, Кавказа и Ирана и учатся читать и понимать средневековые восточные тексты. Кроме того, преподаватели Кафедры предлагают студентам разнообразные специальные курсы и семинары. В связи с повышенным интересом студентов к новейшей истории и современному положению в Центральной Азии введено изучение дополнительных восточных языков — таджикского и узбекского (в перспективе — казахского).

Преподаватели кафедры

Возглавляет центральноазиатское направление на кафедре ее бессменный заведующий, крупнейший специалист по средневековой истории региона, доктор исторических наук, профессор Турсун Икрамович Султанов. Профессор Султанов читает базовые (введение в специальность, древняя и средневековая история) и специальные курсы, проводит семинары по истории монгольских и тюркских государств средневековья, по книжной культуре народов Туркестана.

Кандидат исторических наук, доцент Заринэ Алиевна Джандосова читает базовые курсы по географии, новой и новейшей истории региона и специальные курсы по проблемам новой и новейшей истории, а также преподает персидский и таджикский языки.

Старший преподаватель Татьяна Владиславовна Моносова читает курсы по культуре и этнографии, а также литературе Центральной Азии, а также является ведущим преподавателем персидского языка.

Ассистент Екатерина Александровна Болашенкова (выпускница кафедры) читает специальные курсы и преподает персидский язык.

Преимущества обучения

Турецкий и узбекский языки студентам кафедры преподают преподаватели Кафедры тюркской филологии, арабский язык — преподаватели кафедры арабской филологии. 

Сложность обучения такой комплексной специальности, как востоковедение, а также специфика изучения восточных языков обуславливают малое число студентов в учебных группах. Набор на отделение Центральной Азии (в группу из 5–7 человек) проводится обычно раз в два года. После четырех лет обучения в бакалавриате лучшие студенты поступают в кафедры магистратуры по избранным им направлениям.

За двадцать лет существования кафедры Центральной Азии и Кавказа (первый выпуск магистрантов — 2001 г.) центральноазиатское отделение окончило около 40 человек. Не менее 10 из них после этого остались в науке и защитили кандидатские диссертации. Выпускники Кафедры работали и продолжают работать в таких научных учреждениях Санкт-Петербурга, как Институт восточных рукописей, Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), Государственный Эрмитаж и Восточный факультет СПбГУ. 

Немало выпускников кафедры связали свою судьбу с т. н. практическим востоковедением, став переводчиками с персидского, турецкого или арабского языков, причем некоторые из них в настоящее время работают в странах изучаемых языков.

Тюркская филология

Вторник, 20 декабря 2016 15:56

Профиль «Тюркская филология»

Изучение тюркской филологии в Санкт-Петербургском университете началось в 1822 г. Первоначально это были курсы турецкого (османского) языка, читавшиеся время от времени на Секции восточной филологии, которые вел О. И. Сенковский — известный востоковед, журналист и писатель. В 1835 г. была учреждена кафедра турецкого языка, и турецкий язык был введен в  число официальных предметов. Становление тюркологии как самостоятельной дисциплины обычно связывается с научной деятельностью А. О. Мухлинского, который возглавлял Кафедру с 1839 по 1866 гг. После основания Факультета восточных языков в 1855 г, на вновь образованной кафедре турецко-татарского языка стали преподаваться курсы и по другим тюркским языкам и литературам.

Ведущие преподаватели по данной специальности

С 1873 г. кафедру возглавлял основатель русской школы османистики проф. В. Д. Смирнов. С 1894 г. на кафедре преподавал основоположник тюркского языкознания П. М. Мелиоранс­кий. 

До ликвидации Факультета восточных языков в 1919 г. на кафедре турецко-татарской словесности работали также крупные тюркологи проф. А. Н. Самойлович (с 1907 г.) и проф. П. А. Фалёв (с 1915 г.). 

На возрожденном в 1944 г. Восточном факультете Кафедру тюркской филологии последовательно возглавляли: в 1944–1947 гг. — чл.-корр. АН СССР проф. Н. К. Дмитриев; в 1947–1949 гг. — проф. С. Е. Малов; в 1949–1972 гг. — акад. А. Н. Кононов; в 1972–1988 гг. — проф. С. Н. Иванов; в 1988–2013 гг. — доктор филологических наук, профессор В. Г. Гузев. В настоящее время обязанности заведующего кафедрой исполняет канд. филол. наук, доцент Н. Н. Телицин.

Состав кафедры тюркской филологии 

Доктор филол. наук, профессор В. Г. Гузев; канд. филол. наук, доцент А. В. Образцов; канд. филол. наук, доцент А. И. Пылев; канд. филол. наук, доцент Н. Н. Телицин; канд. филол., доцент М. Э. Дубровина; канд. филол. наук, доцент А. С. Сулейманова; канд. филол. наук, доцент Л. М. Ульмезова; ассистент, канд, филол. наук Н. А. Матушкина.

Изучаемые языки

Для студентов бакалавриата и магистратуры введено преподавание нескольких восточных языков: 

  • тюркские языки: турецкий язык, узбекский язык, якутский язык, азербайджанский язык, балкарский язык, османский язык, староанатолийско-тюркский язык, чагатайский язык, древнетюркские языки (язык тюркских рунических памятников и древнеуйгурский язык);
  • другие восточные языки: арабский и персидский.

Стажировки

Успешно развиваются международные связи. К преподаванию на Кафедре регулярно привлекаются носители турецкого языка, граждане Турции, получившие образование в различных университетах этой страны. Деятельность турецких преподавателей способствует совершенствованию знания современного турецкого языка как студентами и аспирантами, так и преподавателями кафедры тюркской филологии и других кафедр Восточного факультета.

В настоящее время Кафедра поддерживает и развивает активные научные и творческие связи с Мраморноморским университетом, Турция (Marmara Üniversitesi, Türkiye) и другими учебно-научными учреждениями Турции. Подписаны соглашения о сотрудничестве с институтом Ю. Эмре, Турция (Yunus Emre Enstitüsü, Türkiye).

На Кафедре постоянно проходят стажировку специалисты из других учебных заведений и научно-исследовательских учреждений России, ближнего и дальнего зарубежья. Студенты кафедры тюркской филологии ежегодно проходят летнюю практику в странах изучаемого языка, в частности, на курсах изучения турецкого языка (TÖMER), на летних курсах турецкого языка при институте Ю. Эмре (Турция).

История

В настоящее время кафедра тюркской филологии Восточного факультета СПбГУ является признанным центром тюркологических исследований и подготовки тюркологов в России, СНГ и Европе. За период учебы выпускники Кафедры овладевают всем комплексом теоретических знаний и практических навыков в области турецкого языка, османского языка, древнетюркских языков, истории турецкой и среднеазиатской тюркской литературы, истории и культуры Турции, истории и культуры тюркских народов древности и средневековья. Со времен основателя российской османистики В. Д. Смирнова Кафедра сохраняет уникальные традиции преподавания османских арабографичных текстов, используя собственные учебные пособия. 

Знаменитые выпускники кафедры:

  • С. Е. Малов (1880–1957), российский и советский ученый-тюрколог, член-корреспондент АН СССР (1939), профессор Ленинградского университета.
  • А. Н. Кононов (1906–1986), советский лингвист-тюрколог, с 1950 г. профессор Ленинградского университета, работал также в Ленинградском отделении Института востоковедения АН СССР (в 1961–1963 в должности заведующего отделением). Академик АН СССР с 1974 г. Почетный член Турецкого лингвистического общества, Научного общества востоковедов Венгрии, Венгерской академии наук.
  • Л. А. Покровская (1925–2009), советский и российский тюрколог, доктор филологических наук, профессор, исследователь языка и культуры гагаузов.
  • Э. Р. Тенишев (1921–2004), советский и российский тюрколог, монголовед, член-корреспондент РАН, доктор филологических наук, заведующий отделом урало-алтайских языков Института языкознания РАН, главный редактор журнала «Советская тюркология» и многотомного издания «Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков», заслуженный деятель науки Республики Татарстан, почётный академик Академии наук Республики Башкортостан.
  • С. Н. Иванов (1922–1999), тюрколог-филолог, поэт-переводчик, доктор филологических наук, профессор, заслуженный работник культуры УзССР (1968), заслуженный деятель науки УзССР (1981). Член Союза писателей СССР с 1972 г.

История Кавказа (Азербайджан)

Понедельник, 02 ноября 2020 17:37

О направлении

Находясь на стыке Европы и Азии, на гигантском пе­рекрестке, где сходятся пути, ведущие на Кавказ, в Рос­сию, Центральную Азию и на Ближний Восток, к бассейнам Черного и Средиземного морей, к Персидскому заливу, Азербайджан всегда занимал важное геополитическое положение в международных связях, в синтезе достиже­ний различных цивилизаций и, окруженный тремя мощными государственными образованиями — Россией, Ираном и Турцией, в ходе своей истории поочеред­но являлся объектом экспансии каждого из них. Истори­ческая судьба сложилась таким образом, что послед­ние два столетия, ознаменованные, кстати, беспрецедент­ным взлетом азербайджанской экономики, культуры и об­щественно-политической мысли, Азербайджан находился в составе Российской империи, а затем Советского Сою­за. Развал СССР и необходимость выстраивания взаимоотношений с новыми, независимыми государствами, в частности с Азербайджаном, делают представленную специальность чрезвычайно актуальной в наши дни.

Из истории направления

В России азербайджанский язык начали преподавать на факультете восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета с 1841 года. Впервые научно обосновал и ввел в употребление термин «азербайджанский язык» («адербиджанский»), который до этого назывался татарским, тюркским, тюрко-татарским или азербайджано-тюркским, известный востоковед, первый декан нашего факультета Мирза Казембек. Здесь же Л. Будаговым был составлен первый учебник азербайджанского языка под названием «Практическое руководство турецко-татарского адербиджанского наречия», который был издан в Москве в 1857 году. Позже, в 1861 году, в Санкт-Петербурге выщел «Учебник татарско-адербейджанского наречия», составленный Мирза Везировым, учителем восточных языков в Новочеркасской гимназии.

Изучаемые языки и курсы

  • Турецкий язык — государственный язык Турецкой Республики и Турецкой Республики Северного Кипра; более 75 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы; изучается на 1–4 курсах; является базой для перехода к изучению родственного азербайджанского языка
  • Азербайджанский язык — государственный язык Республики Азербайджан и один из государственных языков Республики Дагестан, распространен также в местах компактного проживания азербайджанцев (в первую очередь — Иранский Азербайджан); более 30 млн носителей; агглютинативный язык; алфавит на основе латиницы в Республике Азербайджан, на основе кириллицы в Республике Дагестан и на основе арабского письма в Иранском Азербайджане; изучается на 2–4 курсах
  • Персидский язык (фарси) — государственный язык Исламской Республики Иран; более 80 млн носителей; аналитический язык; алфавит на основе арабского письма; изучается на 1–4 курсах

Дополнительно все студенты бакалавриата Восточного факультета СПбГУ изучают английский язык с возможностью дополнительно выбрать второй западный язык (немецкий или французский)

Кафедра Центральной Азии и Кавказа готовит историков, поэтому с первого же курса студенты начинают осваивать будущую специальность — на разных этапах обучения слушаются лекции и спецкурсы по этнографии и культуре Азербайджана, истории азербайджанской литературы, истории и источниковедению Азербайджана, исторической географии, целый ряд курсов по различным периодам азербайджанской истории, а также спецкурс по староазербайджанскому языку. Это далеко не полный перечень дисциплин и спецкурсов, предлагаемых кафедрой.

Об Азербайджане

  • Официальное название: Азербайджанская Республика (Azərbaycan Respublikası)
  • Столица: Баку
  • Расположение: в восточной части Южного Кавказа, в Передней Азии и на Ближнем Востоке
  • Территория: 86 600 кв. км.
  • Население: 9 754 830 человек (на 2016 г.)
  • Государственный язык: азербайджанский
  • Религия: преобладает ислам шиитского толка
  • Денежная единица: азербайджанский манат
  • Форма правления: президентская республика

Республика Азербайджан расположена на юго-востоке Кавказа и на протяжении 825 км омывается водами Каспийского моря. На севереа граничит с Российской Федерацией (протяженность границы 390 км), на западе — с Арменией (1007 км), на северо-западе — с Грузией (480 км), на юго-востоке Нахичеванская Авт. Респ. граничит с Турцией (всего 15 км), на юге, включая Нахичевань, имеет общую границу с Ираном (765 км).

Азербайджан включает в себя следующие территориально-административные единицы: одна автономная республика (Нахичеванская АР), 66 районов и 12 городов республиканского подчинения.

Основные этнические группы: азербайджанцы (90,6%), лезгины (2,2%), русские (1,8%), армяне (1,5%), талыши (1%), аварцы (0,6%), турки-месхетинцы (0,5%), а также татары, украинцы, цахуры, грузины, курды, таты, удины и др.

Самым большим природным богатством Азербайджана являются нефть и газ. В конце XIX века Азербайджан производил более 50% от мировой потребности в нефти и 95% всей добываемой нефти в Российской империи. Именно поэтому Ротшильд не без основания сказал: «Если нефть — королева, то Баку — ее трон!». Сегодня в Азербайджане около 70 разведанных нефтяных месторождений, а предполагаемые общие запасы — более 30 млрд баррелей.

Кафедра тюркской филологии

Понедельник, 20 февраля 2017 13:12

Программы обучения:

  • Тюркская филология (язык и литература) (бакалавриат)
  • Древнетюркские языки (бакалавриат)
  • Тюркские культуры (магистратура)
  • Религии тюрок (магистратура)
  • Тюркские литературы (магистратура, аспирантура)
  • Тюркское языкознание (магистратура, аспирантура)

Основные курсы:

  • Современный турецкий язык (орфоэпия, грамматика, современные тексты, разговорная практика, грамматический и исторический анализ литературных образцов, практика перевода с русского языка на турецкий) — 1056 ч. (бакалавриат) 192 ч. (магистратура). Преподаватели: доц. А. В. Образцов, доц. А. И. Пылев, доц. Н. Н. Телицин, ст. преп. А. С. Сулейманова, ст. преп. М. Э. Дубровина, ст. преп. Л. М. Ульмезова.
  • Османские тексты в арабской графике — 448 ч. (бакалавриат). Преподаватели: доц. А. В. Образцов, доц. А. И. Пылев, доц. Н. Н. Телицин.
  • Древнетюркские языки (язык орхоно-енисейских памятников и древнеуйгурский язык) — 352 / 448 ч., в зависимости от текущего плана кафедры (бакалавриат). Преподаватель: доц. Н. Н. Телицин.
  • Второй тюркский язык (современный азербайджанский / казахский / карачаево-балкарский / узбекский / якутский — в зависимости от текущего плана кафедры) — 72 ч. (бакалавриат) 36 ч. (магистратура). Преподаватели: доц. А. И. Пылев, ст. преп. Л. М. Ульмезова, доц. А. М. Фарзалиев, ст. преп. М. Э. Дубровина.
  • Чагатайский (староузбекский) язык — 36 ч. (магистратура). Преподаватель: доц. А. И. Пылев.
  • Введение в тюркскую филологию — 36 ч. (бакалавриат). Преподаватель: доц. А. И. Пылев.
  • Древняя и средневековая турецкая литература — 72 ч. (бакалавриат). Преподаватель: доц. А. В. Образцов.
  • Новая и новейшая турецкая литература — 72 ч. (бакалавриат). Преподаватель: доц. А. В. Образцов, ст. преп. А. С. Сулейманова.
  • Теоретическая грамматика турецкого языка — 72 ч. (бакалавриат). Преподаватели: проф. В. Г. Гузев, ст. преп. М. Э. Дубровина.

Специальные курсы и спецсеминары:

  • Староосманский язык (фонология, морфология, синтаксис) — 72 ч. (бакалавриат, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Основы функционального синтаксиса тюркских языков — 36 ч. (бакалавриат, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Культура древних тюрок — 72 ч. (бакалавриат). Доц. С. Г. Кляшторный.
  • Турецкая лингвистическая терминология (на турецком языке) — 72 ч. (бакалавриат). Проф. В. Г. Гузев.
  • Теория тюркской грамматики в свете фактов языка древнетюркских рунических надписей — 72 ч. (бакалавриат). Ст. преп. М. Э. Дубровина.
  • Культура и быт османских турок — 72 ч. (бакалавриат, по выбору). Доц. А. В. Образцов.
  • Древнетюркская руническая письменность в свете теоретической фонологии и общей теории письма (грамматологии) — 72 ч. (магистратура, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Индоевропеистические предрассудки в теории тюркской грамматики — 36 ч. (магистратура, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Основы функциональной морфологии тюркских языков — 36 ч. (магистратура, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Проблемы фонологии и морфонологии современного турецкого языка — 36 ч. (магистратура, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Сравнительная грамматика тюркских языков — 36 ч. (магистратура, по выбору). Проф. В. Г. Гузев.
  • Место и значимость категории вторичного гипостазирования в строе тюркских языков — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. Н. Н. Телицин.
  • Нормативная поэтика османской классической поэзии (жанры, жанровые формы, образная система) с разбором образцов творчества поэтов от Султана Веледа до Шейха Галиба — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. В. Образцов.
  • Становление жанра новеллы в турецкой литературе (от Ахмеда Митхата до Омера Сейфеддина) — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. В. Образцов.
  • Классическая чагатайская литература: Навои, Бабур, их современники и окружение — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. И. Пылев.
  • Образцы чагатайской литературы: Навои, Бабур (Диван Бабура, «Бабур-наме») — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. И. Пылев.
  • Становление турецкого романа (Намык Кемаль) — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. И. Пылев.
  • Тенденции развития современного турецкого романа — 36 ч. (магистратура, по выбору). Ст. преп. А. С. Сулейманова.
  • Элементы тюркской классической поэтики — 36 ч. (магистратура, по выбору). Доц. А. И. Пылев.

Языки:

  • Кафедральные курсы: турецкий, второй тюркский язык (азербайджанский / казахский / карачаево-балкарский / узбекский / якутский),
  • древнеуйгурский,
  • язык орхоно-енисейских памятников,
  • османский,
  • староосманский (староанатолийско-тюркский),
  • чагатайский (староузбекский).

Курсы, читаемые преподавателями Кафедры арабской филологии и Кафедры иранской филологии:

  • арабский и персидский языки.

Западноевропейские языки:

  • немецкий (бакалавриат);
  • английский, немецкий, французский, испанский (магистратура, по выбору).

Хроника текущей научной жизни кафедры тюркской филологии

При активном участии сотрудников кафедры тюркской филологии ежегодно проводятся научные конференции. В частности, в конце октября каждого года организуются научные чтения, посвященные памяти академика А. Н. Кононова (Кононовские чтения), а в апреле-мае — чтения, посвященные памяти профессора С. Н. Иванова. На этих заседаниях с докладами по различным проблемам изучения тюркских языков, литератур, культур и истории тюрок выступают как преподаватели, аспиранты и студенты старших курсов кафедры, так и гости — преподаватели других кафедр Восточного факультета, ученые из различных вузов и научно-исследовательских учреждений Санкт-Петербурга и Москвы, других городов России, зарубежных стран.


В 2006 году сотрудниками кафедры тюркской филологии совместно с отделом литератур стран Азии и Африки Библиотеки Российской Академии наук (ОЛСАА БАН) была организована работа секции «Россия и тюркский мир» международной научной конференции «Востоковедение и африканистика в университетах Санкт-Петербурга, России, Европы. Актуальные проблемы и перспективы». Конференция проводилась в рамках научных мероприятий, посвященных 150-летию Восточного факультета СПбГУ и 290-летию Библиотеки РАН. Состав оргкомитета: Н. С. Горелов, В. Г. Гузев, Н. Н. Дьяков, В. В. Ермилов, Н. В. Колпакова, А. В. Образцов, Г. З. Пумпян, И. В. Самсонова. Заседания проходили с 5-го апреля по 7 апреля 2006 г.

В программе секции было заявлено в общей сложности 47 докладов. Прочитано — 37. Докладчики представляли следующие учреждения: Библиотеку РАН, Восточный факультет СПбГУ, Государственный Эрмитаж, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН (Кунсткамера), НИИ мозга им. И. М. Бехтерева РАН, Педиатрическую академию (СПб.), Российский этнографический музей, Отдел БАН при Санкт-Петербургском филиале Института востоковедения РАН, Российскую Духовную академию, Российский государственный архив военно-морского флота, Российскую Национальную библиотеку, Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН, Санкт-Петербургский государственный политехнический университет. С докладом выступил представитель Волгоградского госуниверситета Е. Ф. Перепелица. Был представлен Павлодарский госуниверситет им. С. Торайгырова (Казахстан) (сам докладчик Ж. А. Артыкбаев отсутствовал, доклад был зачитан другим лицом). Союз писателей Украины был представлен Т. Н. Лебединской, выступившей с докладом «Роксолана — султанша Турции» (о пленной украинке, ставшей любимой женой султана Сулеймана I Законодателя (1520-1566) и игравшей заметную роль в общественно-политической жизни Османской империи). С докладом «Турецко-советские политические отношения (1030-1939)» выступил профессор Эгейского университета в Измире (Турция) Ахмет Озгирав. В качестве наиболее ценных в научном отношении следует отметить доклады:

  • С. Г. Кляшторный (Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН). Россия и тюркские народы: евразийский аспект.
  • О. В. Васильева (Отдел рукописей Российской национальной библиотеки). Сочинения в шедеврах книжного искусства ХV-ХVI вв. (из фондов РНБ).
  • О. А. Красникова (Сектор картографии ОФО БАН). Этнические карты Азербайджана и Туркестана (по фондам БАН).
  • А. И. Пылёв (Кафедра тюркской филологии Восточного факультета СПбГУ). Жанр произведения турецкого писателя Сабахаттина Али «Мадонна в меховом манто» и традиции русского литературоведения.
  • А. А. Сотниченко (Факультет международных отношений СПбГУ). Евразийский аспект внешней политики [ныне правящей в Турции] Партии справедливости и возрождения.

Приятно отметить, что доклад сотрудника ОЛСАА БАН Н. С. Горелова «Стрелы и власть: избрание правителя глазами средневековых европейских источников» сопровождался ссылками на труды одного из скромных сотрудников Восточного факультета, в то время старшего преподавателя и секретаря Кафедры тюркской филологии Аркадия Павловича Григорьева.

Доклады распределились по следующим разделам: 1) история тюркских народов и их отношений с Россией; 2) тюркская филология; 3) раскрытие архивных, библиотечных и музейных фондов; 4) научные и культурные связи.

В целом работу секции «Россия и тюркский мир» следует оценивать как удачную и полезную. Оргкомитетом принято решение и в дальнейшем проводить научные чтения «Россия и тюркский мир» на базе Кафедры тюркской филологии и ОЛСАА БАН, придав им статус регулярной международной научной конференции.


8 ноября 2008 г. состоялось очередное научное заседание Кафедры тюркской филологии, посвященное памяти акад. А. Н. Кононова — «Кононовские чтения XXIII». В заседании участвовали преподаватели, научные сотрудники и студенты Кафедры тюркской филологии, Кафедры Центральной Азии и Кавказа Восточного факультета СПбГУ, Филологического факультета СПбГУ, Института лингвистических исследований Российской Академии наук и других научных учреждений и учебных заведений Санкт-Петербурга. На заседании были прочитаны и обсуждены пять докладов:

  • Проф. В. Г. Гузев. «О разграничении понятий „морфема” и „монема”»;
  • Проф. Т. И. Султанов. «О тюркских военных терминах «уран» (пароль) и «сурен»  (боевой клич)»;
  • Доц. С. Г. Кляшторный. «Из истории изучения орхонских рунических надписей»;
  • Доц. А. В. Образцов. «Внелингвистические аспекты подготовки переводчиков»;
  • Старш. препод. А. С. Сулейманова. «Образ «Другого» в современном турецком  романе».

Основные публикации Кафедры за последние 20 лет (монографии, учебные и учебно-методические пособия, поэтические переводы и справочные издания в хронологическом порядке):

  • Гузев В. Г., Дулина Н. А., Кононов А. Н. и др. Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период. Изд. второе, переработ., подготовил А. Н. Кононов. М.: Наука, 1989. 300 с.
  • Юсуф Баласагуни. Благодатное знание / Перевод С. Н. Иванова. Вступ. статья М. С. Фомкина. Примечания А. Н. Малеховой. Л.: Сов. писатель, 1990. 560 с.
  • Гузев В. Г. Очерки по теории тюркского словоизменения: глагол (на материале староанатолийско-тюркского языка). Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. 168 с.
  • Свиток столетий: Тюркская классическая поэзия XIII-XX веков: Сб. произведений / Сост., пер., авт. вступ. статьи Иванов С. Н. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. 712 с.
  • Кондратьев В. Г. Основные тенденции в развитии грамматического строя турецкого языка (на основе сопоставления современного турецкого литературного языка и языка памятников письменности VIII-XI вв. из Монголии и Китая). Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1992. 64 с.
  • Алишер Навои. Язык птиц / Изд-е подготовили С. Н. Иванов и А. Н. Малехова. Перевод С. Н. Иванова. СПб.: Наука, 1993. 384 с. (В приложении: Малехова А. Н. Поэма Алишера Навои «Язык птиц»; Иванов С. Н. К переводческому истолкованию поэмы «Язык птиц» Алишера Навои).
  • Образцов А. В. (составитель). Программа курса истории средневековой литературы Турции XIII — середина XIX вв. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. 28 с.
  • Алишер Навои. Избранное / В переводах С. Иванова. Сост., вступ. статья и переводы С. Н. Иванова. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. 504 с.
  • Телицин Н. Н. (составитель). Программа курса «Древнетюркские языки». Для I-IV курсов бакалавриата по направлению: Востоковедение. Африканистика. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. 8 с.
  • Пылев А. И. Ходжа Ахмад Ясави: суфийский поэт, его эпоха и творчество / Под редакцией С. Н. Иванова и Б. Е Кумекова. Алматы: Атамұра, 1997. 96 с.
  • Векилов А. П., Телицин Н. Н. Османский (арабо-персидский) алфавит. Учебное пособие для студентов-тюркологов. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. 1,9 печ. л.
  • Вопросы востоковедения: Кононовские чтения XII: Сб. статей / Под ред. В. Г. Гузева и др. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. 80 с. (Авторы статей: акад. М. Н. Боголюбов, проф. В. Г. Гузев, проф. В. Г. Кондратьев, А. П. Векилов, А. И. Пылев и др.)
  • Григорьев А. П., Григорьев В. П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции: Источниковедческое исследование. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2002. 276 с.
  • Векилов А. П. Юбилей Низами в блокадном Ленинграде. СПб.: Изд-во «Лейла», 2003. 84 с.
  • Григорьев А. П. Сборник ханских ярлыков русским митрополитам: Источниковедческий анализ золотоордынских документов. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 276 с.
  • Гузев В. Г., Дениз-Йылмаз О. Опыт построения понятийного аппарата теории турецкой грамматики: Учебное пособие на турецком языке. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 134 с.
  • Образцов А. В. Тезкере как источники по истории османской литературы. Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 23 с.
  • Йылмаз О., Образцов А. В., Телицин Н. Н., Ульмезова Л. М. Словарь-минимум (для I курса). Типовые примеры (для I-IV курса). Употребительные выражения: Учебное пособие по турецкому языку. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004. 68 с.
  • Гузев В. Г., Дениз-Йылмаз О., Махмудов-Хаджиоглу Х., Ульмезова Л. М.
  • Турецкий язык: Начальный курс (с аудиоприложением). СПб.: КАРО, 2006. 256 с.
  • Дениз-Йылмаз О. Категория номинализации действия в турецком языке. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. 227 с.
  • Аврутина А. С., Гузев В. Г. (разработчики). Программа учебной дисциплины «Древнетюркское руническое письмо в свете общей теории письма». СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. 28 с.

Изучение тюркской филологии в Санкт-Петербургском университете началось в 1822 г. Первоначально это были курсы турецкого (османского) языка, читавшиеся время от времени на Секции восточной филологии, которые вел О. И. Сенковский — известный востоковед, журналист и писатель. В 1835 г. была учреждена кафедра турецкого языка, и турецкий язык был введен в число официальных предметов. Становление тюркологии как самостоятельной дисциплины обычно связывается с научной деятельностью А. О. Мухлинского, который возглавлял кафедру с 1839 по 1866 гг. С 1855 г., после основания Факультета восточных языков, на вновь образованной кафедре турецко-татарского языка стали преподаваться курсы и по другим тюркским языкам и литературам.

С 1873 г. кафедру возглавлял основатель русской школы османистики проф. В. Д. Смирнов. На кафедре с 1894 г. преподавал основоположник тюркского языкознания П. М. Мелиоранский. До ликвидации Факультета восточных языков в 1919 г. на кафедре турецко-татарской словесности работали также крупные тюркологи проф. А. Н. Самойлович (с 1907 г.) и проф. П. А. Фалёв (с 1915 г.). На возрожденном в 1944 г. Восточном факультете кафедру тюркской филологии последовательно возглавляли: в 1944-1947 гг. — чл.-корр. АН СССР проф.

Н. К. Дмитриев, в 1947-1949 гг. — проф. С. Е. Малов, в 1949-1972 гг. — акад. А. Н. Кононов, в 1972-1988 гг. — проф. С. Н. Иванов, в 1988-2013 гг. — доктор филологических наук, профессор Виктор Григорьевич Гузев. В настоящее время обязанности заведующего кафедрой исполняет к.ф.н., доцент Н.Н.Телицин.

Названия кафедры:

  • 1835-1855 гг. — кафедра турецкого языка;
  • 1855-1863 гг. — кафедра турецко-татарского языка;
  • 1863-1919 гг. — кафедра турецко-татарской словесности;
  • С 1944 г. — кафедра тюркской филологии.

В настоящее время кафедра тюркской филологии Восточного факультета СПбГУ является признанным центром тюркологических исследований и подготовки тюркологов в России, СНГ и Европе. За период учебы выпускники кафедры овладевают всем комплексом теоретических знаний и практических навыков в области турецкого языка, османского языка, древнетюркских языков, истории турецкой и среднеазиатской тюркской литературы, истории Турции. Со времен основателя российской османистики В. Д. Смирнова кафедра сохраняет уникальные традиции преподавания османских арабографичных текстов, используя собственные учебные пособия. Для студентов последних курсов бакалавриата и магистратуры введено преподавание ряда дополнительных тюркских языков (в частности, современного узбекского и азербайджанского), арабского и персидского языков.

Успешно развиваются международные связи кафедры. К преподаванию на кафедре регулярно привлекаются носители турецкого языка, граждане Турции, получившие образование в различных университетах этой страны. В частности, в 1997-2004 гг. на кафедре в должности доцента и старшего преподавателя работали супруги Озлем и Фехми Йылмаз, сотрудники Мраморноморского университета (г. Стамбул). Деятельность турецких преподавателей способствует совершенствованию знания современного турецкого языка как студентами и аспирантами, так и преподавателями кафедры тюркской филологии и других кафедр Факультета.

В настоящее время кафедра поддерживает и развивает активные научные и творческие связи с Мраморноморским университетом (Marmara Üniversitesi) и другими учебно-научными учреждениями Стамбула. На кафедре постоянно проходят стажировку специалисты из других учебных заведений и научно-исследовательских учреждений России, ближнего и дальнего зарубежья; в 2006-2008 гг. проходили обучение трое магистрантов — граждан Турции. Студенты кафедры тюркской филологии ежегодно проходят летнюю практику в стране изучаемого языка, в частности, в Центре изучения турецкого языка при Анкарском университете (TÖMER).

На кафедре тюркской филологии ведется постоянная работа по подготовке специалистов высшей квалификации. С конца 1990-х гг. число аспирантов и соискателей по кафедре ежегодно составляет 3-5 человек. За последние 10 лет на кафедре тюркской филологии было подготовлено и защищено пять кандидатских диссертаций.

Наиболее одаренные и успевающие студенты кафедры принимают участие в работе объединенного Студенческого научного общества Восточного факультета, выступают на его заседаниях и научных заседаниях кафедры с докладами и сообщениями на тюркологические темы. Авторы лучших докладов по рекомендации кафедры выступают на ежегодных конференциях молодых ученых Факультета и командируются на конференции других родственных вузов. Наиболее интересные студенческие работы печатаются в научных сборниках Восточного факультета.

Нынешний состав кафедры тюркской филологии включает семь штатных сотрудников: доктора филологических наук, профессора В. Г. Гузева; кандидатов филологических наук, доцентов А. В. Образцова, А. И. Пылева, Н. Н. Телицина; кандидатов филологических наук, старших преподавателей М. Э. Дубровину (Губайдуллину) и А. С. Сулейманову; старшего преподавателя Л. М. Ульмезову. Кроме того, различные курсы студентам кафедры преподают кандидат исторических наук, доцент С. Г. Кляшторный, кандидат исторических наук, доцент К. А. Жуков и др. кафедра обеспечивает проведение занятий по турецкому языку также для студентов других подразделений Университета: кафедры истории стран Ближнего Востока, кафедры Центральной Азии и Кавказа, кафедры общего языкознания Филологического факультета и др. 

Старший лаборант (секретарь) кафедры в настоящее время — выпускница кафедры истории стран Ближнего Востока А. В. Жевелева.

 

Хроника текущей научной жизни кафедры тюркской филологии

Силами сотрудников кафедры тюркской филологии ежегодно организуются научные конференции. В частности, в конце октября каждого года проходят анаучные чтения, посвященные памяти академика А. Н. Кононова (Кононовские чтения), а в апреле-мае — чтения, посвященные памяти профессора С. Н. Иванова.

В 2006 году сотрудниками кафедрой тюркской филологии совместно с Отделом литератур стран Азии и Африки Библиотеки Российской Академии наук (ОЛСАА БАН) была организована работа секции «Россия и тюркский мир» международной научной конференции «Востоковедение и африканистика в университетах Санкт-Петербурга, России, Европы. Актуальные проблемы и перспективы». Конференция проводилась в рамках научных мероприятий, посвященных 150-летию Восточного факультета СПбГУ и 290-летию Библиотеки РАН.

Автор материала: доц. А. И. Пылев.

Опубликовано в Кафедры
Наверх