В. Г. Гузев. Избранное

331 Проблема происхождения древнетюркской руники в свете общей... прообразов ДТРП. О существовании подобных прообразов, возможно, свидетельствуют неканонические рунические надписи, обнаруженные на Алтае, в долине Верхнего Енисея, в Восточном Туркестане и Семи- речье. Дальнейшее развитие этих вариантов руники нашло отражение в восточноевропейском (хазарско-болгарском) руническом письме, представленном несколькими вариантами на пространстве Евразийской степи между Волгой и Дунаем 1 . Трудно сказать что-либо определенное о нижней (древней) границе появления у тюркских племен вариантов собственной письменности. Судя по надписям на серебряной чашечке из кургана Иссык (близ Алма- Аты), относящейся к IV в. до н. э., и руноподобному варианту надписи на трехъязычной стеле из Дашт-е Навура (Афганистан, р-н Газни), отно- сящейся к рубежу н. э., руноподобные системы письма использовались уже историческими предшественниками тюрок — ираноязычными ко- чевниками Центральной Азии 2 . Очевидно, на протяжении длительного исторического периода в условиях первоначально ограниченного поля для функционирования письменности неразвитое рисуночное и руно- подобное письмо могло использоваться с определенными целями уже на самом раннем этапе сложения тюркоязычных племенных союзов. Таким образом, рисуночный фонд, который в последующем был использован тюрками для создания собственной письменной системы (если удастся установить преемственность между знаками сако-юэч- жийского письма, отраженного обоими названными памятниками, и до- нормативными вариантами тюркской руники), может оказаться доста- точно древним (порядка тысячелетия или несколько более). Следует согласиться с теми исследователями, которые предполагают изобретение тюркской руники в VI или VII вв. (Дж. Клосон, Л. Базэн), с той, однако, существенной оговоркой, что термином «изобретение» здесь обозначена реформа уже существовавших разновидностей рунического письма, сущностью которой была систематизация, унификация алфави- та и иное, возможно, фонетическое насыщение использовавшихся ранее знаков. Этим объясняется удивительное единообразие орхоно-енисейской руники, мало нарушаемое локальными вариантами некоторых знаков. Главное содержание реформы ДТРП заключалось в создании ее причудливой, хотя и находящейся в полном соответствии с закона- ми естественного развития письменностей внутренней формы — 1 Кляшторный С. Г. Древнетюркская цивилизация: диахронические связи и син- хронические аспекты // СТ. 1987. № 3. 2 Лившиц В. А. Указ. соч. С. 84–85.