В. Г. Гузев. Избранное

615 О семантике состояния и обладания в тюркских перфектах тюркологов указанием на наличие в перфекте семантики не только со- стояния «действующего лица», но и семантики обладания. Нельзя не согласиться с тем, что семантика обладания, представленная глаголом со значением «иметь», и семантика бытия, состояния глагола «быть» присутствует в перфекте индоевропейских языков. При этом оба гла- гола, становясь компонентами («вспомогательными» глаголами) ана- литических форм не только перфекта, но и других глагольных темпо- ральных, ас- пектуальных и модальных форм, подвергаются процессам десемантизации, деформации и приобретают особый статус. При этом в персидском, в славянских языках (например, в болгарском, некогда в русском) в перфекте используется остаток глагола «быть». В гер- манских и романских языках, как правило, функционируют оба этих вспомогательных глагола, находясь в отношении дополнительного рас- пределения. Такое положение наблюдается, например, в немецком (гла- голы haben ‘иметь’ и  sein ‘быть’), французском (соответственно глаголы avoir и  être). В английском языке в перфекте господствует глагол have ‘иметь’. Важно при этом сознавать, что речь идет о бывших (!) глаголах «иметь» и «быть», утративших свое исконное значение, превративших- ся в компоненты аналитических конструкций и способных подвергать- ся процессам деформации вплоть до полного исчезновения в формах перфекта при его превращении в обычное прошедшее время, т. е. в фор- му, которая имеет только временное значение. Что, как будет показано ниже, вполне вероятно и имело место в тюркских языках. Грамматисты-тюркологи при описании перфекта отдают предпочте- ние синтетическим и аналитическим формам с семантикой бытия, со- стояния, имеющим значения, которые по-русски можно приблизитель- но представить высказыванием «я, ты, он ... есть тот, который (с)делал (что-либо)». И в таких перфектных формах задействованы остатки гла- голов är- и  dur- со значениями «находиться, быть, стоять». Формы имеют следующую морфемную структуру: глагольная имен- ная форма (имя действия, причастие, субстантивно-адъективная форма или деепричастие) + морфема со значением лица (аффикс сказуемости или принадлежности). Под субстантивно-адъективной формой глагола понимается именная форма глагола, традиционно смешиваемая с при- частиями; форма, которая способна подобно именам действия означать опредмеченное действие и подобно причастиям — действие, представ- ляемое в образе признака [Гузев 2015: 154–167]. В качестве глагольной именной основы в тюркских языках исполь- зуются разные формы, например : кыпчакско-карлукская субстантивно-