Проблемы китайского и общего языкознания. К 90-летию С. Е. Яхонтова

 428    Антония Цанкова В связи со значением и популярностью, которые приобретает этот жанр в конце ХVІ в. и начале ХVІІ в., начинается процесс отыскивания и со- бирания старинных хуабэней, некоторые из них позже редактировались и художественно обрабатывались, и вместе с авторскими рассказами, написанные в подражании хуабэням, попали в сборники ХVІ и ХVІІ вв. Точное время написания рассказов в составе сборников неизвестно, приблизительная датировка отдельных произведений указывается спе- циалистами предположительно, только на основании общего впечатле- ния от их стиля и содержания. Авторские рассказы «нихуабэнь» в целом воспроизводят стиль и те- матику ранних сунско-юаньских рассказов, сохраняя основные фор- мальные признаки своего прототипа. Поэтому вопрос разграничения жанровой принадлежности и определения приблизительного возраста различных рассказов, составляющих эти сборники, очень важен для изучения не только истории живого языка, но и развития литературы этого периода. Так называемые сунско-юаньские рассказы «хуабэнь» фактиче- ски появляются только во времени династий Южной Сун (1127–1279) и Юань (1279–1368). На основании анализа содержания и стиля этих произведений специалисты приходят к выводу, что они не могли быть написаны в эпоху Северной Сун (960–1127), хотя практика устного на- родного рассказа в этот период становилась достаточно популярной [Huaben 1957: 2]. Точное число сохранившихся подлинных хуабэней неизвестно. В сборнике «Цзуй вэн тан лу» ( 醉翁談錄 ‘Запись бесед охмелевшего старца’), который был составлен Ло Е ( 羅燁 ) предположительно не поз- же эпохи сунского императора Ли-цзуна ( 理宗 1225–1264), перечислены заглавия 107 хуабэней, которые, по мнению специалистов, появились в конце эпохи Сун. Среди перечисленных хуабэней до нас дошли толь- ко 17 — они сохранились, частично в переработанном виде, в составе сборников, изданных в ХVІ–ХVІІ вв. Другие 6 отмечены в минских би- блиографических каталогах, но до сих пор не обнаружены. В каталоге «Бао вэнь тань шуму» ( 寶文堂書目 ‘Каталог зала дра- гоценных письмен’), составленном Чао Ли ( 晁瑮 ) в эпоху Мин, годы правления Цзяцзин ( 嘉靖 1522–1566), перечислены 50 названий хуабэ- ней, 13 из которых отмечены и в «Цзуй вэн тан лу», а остальные 37 обнаружены в составе сборников Минской эпохи. Считается, что это в основном также сунско-юаньские рассказы [Huaben 1957: 2–9]. Самым ранним из сборников простонародных рассказов являет- ся «Цин пин шань тан хуабэнь» ( 清平山堂話本 , ‘Повести из горного